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El ICS selecciona seis proyectos de investigación en su convocatoria interna sobre ‘Vínculos sociales y desarrollo’

Se centrarán en la gratitud en cuidados paliativos, los hábitos del ser humano, la identidad europea, los usos públicos de la historia en la España actual, la libertad de expresión en las redes sociales y la interrelación entre música, liturgia y arquitectura religiosa

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María Arantzamendi, Javier Bernácer, Sarali Gintsburg, Anna Dulska, Dámaso Izquierdo y Albert Recasens, investigadores responsables de los proyectos seleccionados. FOTO: Cedidas
04/08/20 15:33 Isabel Solana

Seis proyectos de investigación han sido seleccionados en la convocatoria interna realizada por el Instituto Cultura y Sociedad (ICS) de la Universidad de Navarra, en el marco del tema “Vínculos sociales y desarrollo” y las tres líneas convergentes: ‘Be human-ser humanos’, ‘Retos del mundo hispánico’ y ‘Europa y su identidad’. En total se recibieron doce solicitudes que han sido evaluadas por expertos. 

Los proyectos comenzarán el 1 de septiembre de 2020 y se desarrollarán a lo largo del próximo trienio. Se trata de ‘El fenómeno de la gratitud en el ámbito de los cuidados paliativos’, con María Arantzamendi, del Programa ATLANTES, como investigadora responsable; ‘Los hábitos del ser humano: enriquecimiento cognitivo, flexibilidad y creatividad’, liderado por Javier Bernácer, del Grupo ‘Mente-Cerebro’MYOUROPE, que dirigirá Sarali Gintsburg, de ‘Discurso público’‘El presente del pasado, los usos públicos de la Historia en la España actual’, a cuyo frente estará Anna Dulska, de ‘Creatividad y herencia cultural’‘La agresión verbal ante la libertad de expresión en las redes sociales’, liderado por Dámaso Izquierdo, de ‘Discurso público’; y ‘Práctica musical, espacio y liturgia en las catedrales españolas de la Edad Moderna’, a cargo de Albert Recasens, de ‘Creatividad y herencia cultural’.
 

  • El fenómeno de la gratitud en el ámbito de los cuidados paliativos. Análisis de su relevancia ética y antropológica

Duración: 2 años.
Línea convergente: ‘Be human - ser humanos’.

El problema o cuestión a cuya resolución o respuesta se aspira a contribuir es el de la relevancia ética y antropológica del fenómeno del agradecimiento en el ámbito de los cuidados paliativos. En este sentido, consideramos que (1) dicho fenómeno revela aspectos fundamentales de la persona humana y (2) contribuye decisivamente al fomento de una cultura del don o de la gratitud así como de la benevolencia o beneficencia. 

El objetivo es dar cuenta de lo que se da en cuanto que se da. Así, por ejemplo, el análisis de casos clínicos concretos puede constituir el punto de partida para reflexionar sobre la relevancia del agradecimiento en el ámbito de los cuidados paliativos. Al mismo tiempo, la reflexión filosófica puede ser de utilidad a aquellos profesionales que se dedican a este tipo de cuidados.
 

  • Los hábitos del ser humano: enriquecimiento cognitivo, flexibilidad y creatividad

Duración: 3 años.
Línea convergente: ‘Be human - ser humanos’.

El hábito es un aspecto de la conducta conocido tanto en el mundo académico como en el resto de la sociedad. Mientras que para la neurociencia y buena parte de la psicología el hábito es una conducta inconsciente, rígida, automática y ajena al fin propuesto por el agente, desde ciertas corrientes filosóficas es una disposición que flexibiliza nuestra conducta para la consecución de fines cada vez mayores. Este proyecto pretende profundizar en qué es una disposición desde las distintas respuestas al problema mente-cerebro, aportar una clara definición de enriquecimiento cognitivo, e investigar cómo la creatividad es posible a través de la adquisición de hábitos. En definitiva, ayudará a aclarar uno de los rasgos distintivos de la conducta humana, que nos distingue del resto de animales y de las máquinas. 
 

  •  MYOUROPE

Duración: 2 años.
Línea convergente: ‘Europa y su identidad’.

El objetivo principal de este proyecto es iniciar una conversación académica sobre cómo los “viejos” europeos son percibidos por los “nuevos” europeos en los discursos de las migraciones masivas al continente y aplicar estos conceptos y sus articulaciones sobre el caso de España: la “nueva” población española de origen marroquí / argelino. Este proyecto proporcionará una comprensión más profunda de los discursos de los “nuevos europeos" que se centran en su nuevo país de origen, su sociedad y su cultura, y ayudará a encontrar la pieza perdida en el complejo puzle de las identidades europeas. Las conclusiones arrojarán luz para el diseño de políticas efectivas de integración social en el futuro.
 

  • El presente del pasado, los usos públicos de la Historia en la España actual

Duración: 3 años.
Línea convergente: ‘Be human-ser humanos’, ‘Retos del mundo hispánico’ y ‘Europa y su identidad’

El proyecto propone realizar un acercamiento interdisciplinar, a cargo de representantes de campos tales como Historia, Comunicación, Lingüística y Educación, a los usos públicos del pasado. En primer lugar, se examinará el lugar que los usos públicos del pasado han tenido en las políticas de los diferentes gobiernos de la España democrática y se determinará si, a lo largo de su historia democrática, han existido políticas deliberadas hacia el pasado, su carácter, alcance y resultados a nivel político, social y cultural. En segundo lugar, se tratará de identificar las percepciones y posturas hacia la historia de España en la última centuria por las consecutivas cohortes de españoles y las divergencias y convergencias intergeneracionales que pueden existir entre ellas. Finalmente, se definirá el impacto que las políticas públicas hacia el pasado tienen sobre las diferentes generaciones y se evaluará su capacidad para promover o generar actitudes sociales positivas, conscientes y responsables sobre su presente, especialmente la capacidad para la reconciliación y el perdón. 
 

  • La agresión verbal ante la libertad de expresión en las redes sociales: bases interdisciplinares para el desarrollo de una lingüística forense centrada en los delitos contra el honor, el discurso de odio y el enaltecimiento del terrorismo

Duración: 3 años.
Línea convergente: ‘Be human-ser humanos’.

Con frecuencia, los hablantes no son plenamente conscientes de la gran repercusión que sus palabras pueden alcanzar cuando las difunden a través de las redes sociales. La desinhibición que genera en el usuario la percepción de anonimato que se desprende del manejo de las redes sociales favorece que estas acaben atrayendo múltiples formas de agresión verbal, lo cual ha multiplicado el riesgo de producir textos de trascendencia pública que puedan incurrir en delitos que vulneren el derecho al honor, delitos de odio o de enaltecimiento del terrorismo. El objetivo de este proyecto es identificar cuáles son los criterios relevantes para el análisis de aquellos textos publicados en las redes sociales que sean susceptibles de materializar la comisión de dichos delitos, con vistas a sentar las bases para el desarrollo y consolidación de una nueva rama de la Lingüística Forense especialmente dedicada a este tipo de delitos cimentada en un aparato metodológico-descriptivo propio y sistemático. 
 

  • Práctica musical, espacio y liturgia en las catedrales españolas de la Edad Moderna 

Duración: 3 años.
Línea convergente: ‘Retos del mundo hispánico’.

A pesar de los progresos realizados en las últimas décadas por la musicología en el conocimiento de la música religiosa en España, existen numerosas lagunas sobre la práctica musical en las catedrales, colegiatas, conventos y parroquias en la Edad Moderna. No en vano fueron los lugares de formación y trabajo por excelencia de músicos, así como los centros principales de producción. De ahí que la mayor parte del repertorio musical escrito conservado en España sea religioso. Solo mediante una investigación interdisciplinar, que incluye musicología, historia, historia del arte, liturgia, arquitectura y música práctica, será posible analizar adecuadamente distintos aspectos interpretativos de la música en las catedrales españolas del período moderno. Interesará especialmente examinar las relaciones con los centros religiosos iberoamericanos y enmarcar los resultados en el contexto europeo (Italia, Francia y antiguos Países Bajos particularmente).

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