Juan Manuel de Prada: “Los católicos tenemos que introducir una nueva manera de afrontar el estudio de las ciencias”

“Los católicos tenemos que introducir una nueva manera de afrontar el estudio de las ciencias, sean económicas, sociales o políticas”. Así lo expuso el escritor Juan Manuel de Prada en la Universidad de Navarra, como solución al problema del pensamiento del católico actual, que, según dijo, separa la vida intelectual de la vida de fe en dos departamentos estancos. 

El escritor y crítico literario participó en la mesa redonda “Un debate actual: intelectuales, cristianismo y universidad”, organizada por el Instituto Core Curriculum de la Universidad y que constituyó el acto de celebración del patrón de las facultades de Teología y de Eclesiástica de Filosofía. Estuvo acompañado por el profesor Jose María Torralba, director del Instituto y filósofo; Juan Arana, catedrático de Filosofía de la Universidad de Sevilla; y Miguel Brugarolas, profesor de Teología de la Universidad de Navarra. El marco de la mesa redonda engancha con la conversación actual sobre la presencia de los intelectuales cristianos en el debate público.

El filósofo Torralba habló de la Universidad como ese espacio necesariamente plural en el que se puedan compartir. Un espacio que, en los centros educativos católicos, ha de definirse por la responsabilidad de ofrecer a los alumnos una educación que permita comprender la visión cristiana. “Es preciso distinguir el papel de la Universidad de puertas afuera, donde no necesariamente tiene que tomar partido, y de puertas adentro, donde tiene una responsabilidad directa porque forma a los futuros profesionales y representantes públicos”. A su vez, Juan Manuel de Prada apuntó la situación idílica de una universidad de inspiración cristiana, en la que no ha de haber disciplinas dedicadas a la religión sino un pensamiento católico que ilumine todas las materias. 

Respecto al término cristianismo en el debate, el profesor de Teología Miguel Brugarolas afirmó que la relación del cristiano con el mundo nace de su relación con Dios. "El cristiano no renuncia a nada auténticamente humano cuando vive plenamente su fe. Si el hombre deja espacio a Dios, solo gana". El profesor explica que la teología es el fundamento en el que se apoyan los demás saberes: “La teología tiene en la universidad la misión de herir el pensamiento y el conocimiento para llegar a lo trascendente”. 

El catedrático de Filosofía Juan Arana expuso lo problemático que le resultaba la expresión “intelectual cristiano”. “Yo prefiero definirme como un católico que se dedica, como profesor que soy, a actividades intelectuales”, afirmó. El filósofo añadió el peligro actual de algunos católicos que no parece que tengan una preferencia por dedicarse a labores intelectuales. “Brillan por su ausencia y no están muy presentes en los debates contemporáneos”, añadió.

Otro problema que expuso Juan Manuel de Prada es la introducción del conflicto ideológico en nuestra vida intelectual y en nuestro pensamiento católico. “Hemos metido el veneno ideológico en nuestra visión de las cosas”. Ante eso, en el contexto de las guerras culturales lo que realmente hace falta es proponer una visión del mundo nueva, que se salga de los carriles propios de la confrontración ideológica. Esa es la propuesta que corresponde hacer a los católicos, de los que dio que "hemos de tener clara nuestra posición y no retroceder, sabiendo que este cambio de mentalidad no lo lograremos en dos días”. Ante el papel de los católicos, el escritor señaló que “nuestras palabras han de provocar un nuevo cambio, ofrecer una comprensión cabal y global de la realidad que recupere la novedad cristiana frente a las lecturas ideológicas que hoy en día se nos ofrecen”.