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“Podemos utilizar técnicas de análisis estético del cine para estudiar las religiones”

S. Brent Plate (Hamilton College), ha indicado en el ICS que los éxitos de taquilla y las religiones proveen un lugar de cohesión social y un sentimiento de pertenencia

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S. Brent Plate en una de las salas del ICS FOTO: Natalia Rouzaut
10/10/16 09:32 Natalia Rouzaut

“Podemos utilizar las técnicas de análisis estético del cine para estudiar las religiones”. Así se ha expresado S. Brent Plate, profesor asociado de Estudios Religiosos en Hamilton College (EE.UU.), en el Instituto Cultura y Sociedad (ICS). El experto impartió una conferencia titulada ‘Religión y cine’, invitado por el proyecto ‘Religión y sociedad civil’.

A su juicio, los éxitos de taquilla y las religiones tienen mucho en común, expone Plate, ya que ambas proveen un lugar de cohesión social y un sentimiento de pertenencia a un grupo determinado: en los filmes, los seguidores, y en las confesiones, los fieles.

Con ciertas películas, como ‘La Guerra de las Galaxias’ o ‘El Señor de los anillos’, acudir al cine es similar a un ritual religioso: “Te vistes de determinada manera, vas a un lugar concreto a una hora determinada y con un grupo de personas que forman una comunidad”, afirma.

    Partiendo de las similitudes entre construcciones cinematográficas y las religiones, Plate se ha planteado comparar en sus investigaciones las técnicas estéticas que se utilizan en ambos. Un ejemplo es el uso del sonido: “En las tradiciones religiosas, los sonidos avisan a los fieles”, expone. “En el Islam se sabe que es la hora de rezar al escuchar el adhan; en el cristianismo, cuando se escuchan las campanas se va a misa. Incluso el Budismo se toca una campana para llamar a la meditación”, añade. En las películas, el sonido también sirve para anticipar lo que va a ocurrir.

Libertad de expresión y responsabilidad

    Además de publicar libros sobre religión y cine, Plate también ha escrito sobre la blasfemia en el arte a lo largo de la historia. Según el experto, el arte no es blasfemo de por sí, sino que tiene que provocar a alguien, necesita una reacción.

Aunque el profesor considera la libertad de expresión esencial, afirma que también conlleva una responsabilidad. “Vivimos un momento de cambios demográficos. Personas de otras religiones, culturas y lenguas deben convivir juntas”, ha concluido.

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