2013_10_11_FYL_Dos historiadores de la Universidad de Navarra, en un congreso de Historia Contemporánea en la Universidad de Alcalá
Dos historiadores de la Universidad, en un congreso de Historia Contemporánea en la Universidad de Alcalá
Han hablado sobre los intelectuales Rafael Calvo Serer y Vicente Rodríguez Casado
FOTO: Manuel Castells
Dos historiadores de la Universidad de Navarra, Onésimo Díaz y Antonio Cañellas, han intervenido en el congreso "Catolicismo y franquismo: el ‘colaboracionismo' (1945-1953)", organizado por la Universidad de Alcalá.
Onésimo Díaz presentó una ponencia titulada "El proyecto cultural antimariteniano de Arbor: Rafael Calvo versus Jacques Maritain" y, a continuación, Antonio Cañellas habló sobre "El proyecto hispanoamericano de Vicente Rodríguez Casado".
El profesor Díaz analizó el proyecto cultural impulsado en los años cuarenta por Rafael Calvo Serer, por medio de la revista Arbor y de otras iniciativas culturales. Describió los perfiles ideológicos, los principales agentes y los instrumentos del proyecto de restauración de la España católica, según el ideal de Menéndez Pelayo-Maeztu.
Destacó que el proyecto de restauración tradicional de Rafael Calvo y la revista Arbor, asentado por otra parte en pensadores y núcleos europeos, debió definirse claramente frente el pensamiento personalista de Maritain, base ideológica de la emergente democracia cristiana, en auge en el contexto de la "reconstrucción europea". El proyecto cultural de la revista Arbor se quebró como consecuencia de la publicación de un artículo de Rafael Calvo contra la política cultural del régimen franquista, que provocó su destitución como director de esta publicación en 1953.
El profesor Cañellas aportó una visión del proyecto cultural americanista de Vicente Rodríguez Casado, catedrático de Historia Universal Moderna y Contemporánea en la Universidad de Sevilla (1942). En su exposición se detuvo en la fundación y dirección de la Escuela de Estudios Hispano-Americanos entre 1942 y 1956, así como en las repercusiones políticas de una empresa que contribuiría a definir la diplomacia cultural del Régimen hacia Hispanoamérica.
También analizó el papel de Rodríguez Casado como promotor y primer rector de la Universidad Hispanoamericana de Santa María de la Rábida (1943-1974), en la que organizó cursos de verano para la formación humanística de numerosos estudiantes.