Dos proyectos sobre la causalidad biológica y la idea de España en el debate contemporáneo, seleccionados en la segunda convocatoria del ICS
Están liderados por Miguel García-Valdecasas, del grupo ‘Mente-Cerebro’, y Juan Pablo Domínguez, de ‘Religión y sociedad civil’
20 | 09 | 2022
El Instituto Cultura y Sociedad (ICS) ha seleccionado dos propuestas en su segunda convocatoria de proyectos. Se trata de ‘Nuevas aproximaciones a la causalidad biológica: psicología ecológica, enactivismo y teleodinámica’ y ‘La idea de España en el debate político-religioso contemporáneo’. Ambas investigaciones comenzarán en el curso 2022-2023 y finalizarán en 2024-2025.
A esta convocatoria se presentaron cuatro propuestas, cuya evaluación corrió a cargo de la Subdirección de Coordinación y Evaluación de la Agencia Estatal de Investigación. Los dos proyectos elegidos fueron los mejor puntuados por dicho organismo.
‘Nuevas aproximaciones a la causalidad biológica: psicología ecológica, enactivismo y teleodinámica’ está liderado por Miguel García-Valdecasas, del grupo ‘Mente-Cerebro’. Este proyecto se sitúa en la intersección de tres perspectivas en el ámbito de la filosofía de la naturaleza y la biología que han reexaminado la dinámica de los sistemas vivos: la psicología ecológica, el enactivismo y la teleodinámica.
El proyecto parte de la siguiente hipótesis general: para comprender en toda su amplitud y profundidad la causalidad biológica es preciso comprender y definir las características que debe tener un sistema autoorganizado, que se mantiene lejos de las condiciones de equilibrio termodinámico, para constituir un sistema sinérgico en el que sus componentes entablan una relación de constricción mutua.
Las tres perspectivas tienen en común su interés por los sistemas alejados del equilibrio, la convicción de que la vida es resultado de una transición que da lugar a un nuevo régimen de organización y el objetivo de desarrollar una visión naturalizada de los sistemas vivos. Este proyecto aspira a definir cómo lo hacen cada una de ellas, señalando sus diferencias y limitaciones, así como sus posibilidades de integrarse mutuamente para superar las limitaciones inherentes a cada perspectiva.
Construcción discursiva de la identidad española
‘La idea de España en el debate político-religioso contemporáneo’ está liderado por Juan Pablo Domínguez Fernández, del grupo ‘Religión y sociedad civil’. El proyecto analizará el papel de los discursos sobre España en los debates político-religiosos de Europa y América en la Edad Contemporánea. Analizará, sobre todo, tres aspectos de este fenómeno: el peso de la idea de intolerancia española en el liberalismo y el antiliberalismo occidentales (1776-1940); el papel de la idea de España en las ideologías enfrentada durante la Restauración borbónica (1874-1931); y los usos de la imagen y la historia de España en el debate estadounidense sobre catolicismo, modernidad e identidad norteamericana (1936-1958).
La hipótesis de partida es que la idea de España (es decir, la construcción discursiva de la identidad española) no ha sido un simple resultado del patriotismo español o la xenofobia hispanófoba. Más concretamente: que la imagen de España y el ideal moderno de tolerancia religiosa se construyeron por mutua contraposición y que, al menos hasta el Concilio Vaticano II, hispanófilos e hispanófobos presentaron a España como el principal modelo de confesionalismo católico, contrapuesto tanto al modelo laicista de la república francesa como al modelo “separacionista” de EE. UU.
El proyecto evidenciará el papel central que, en la historia intelectual de Occidente, han desempeñado imágenes nacionales como las de tolerancia neerlandesa, la intolerancia española, el “separacionismo” norteamericano o el laicismo francés.
