14 de abril de 2010
Curso
EL CAMINO DE SANTIAGO Y LAS RAÍCES DE OCCIDENTE
"Peregrinos en piedra y bronce". El monumento conmemorativo jacobeo como patrimonio cultural y artístico del Camino
D. José Javier Azanza López.
Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro
Dos premisas justifican y dan sentido al presente estudio que vincula escultura pública y Camino de Santiago. Por una parte, el papel protagonista que desde la década de 1980 viene desempeñando la escultura pública en el panorama de las artes plásticas, al que se suma de forma paralela un creciente interés por su estudio y catalogación como labor imprescindible para su conservación y divulgación, así como para determinar su verdadero valor patrimonial.
Junto a ello, el hecho constatable de que, en las últimas décadas, la huella artística del Camino se concreta en un elevado número de esculturas de naturaleza jacobea que asoman a la ruta para acompañar al peregrino en su caminar. Sin duda, la escultura pública es una de las principales manifestaciones artísticas de nuestra época vinculada al Camino de Santiago. La importancia del monumento público y conmemorativo como patrimonio cultural asociado a la ruta jacobea nos ha llevado a plantear un estudio del tema que aborde las cuestiones fundamentales relacionadas con esta tipología, para proceder a continuación a aproximarnos a las obras desde una perspectiva iconográfica.
La cuestión acerca de la función y significado de la escultura pública en su vinculación al Camino de Santiago nos obliga a preguntarnos por los motivos de su encargo y ejecución. Varias son las razones que justifican su presencia en la ruta jacobea, desde la meramente estética, pasando por la conmemorativa y la comunicativa, hasta la simbólica, al ser entendida e interpretada como metáfora que invita al romero a reflexionar acerca del viaje interior de la vida. Por su parte, el análisis cronológico del monumento conmemorativo jacobeo resulta sumamente explícito del creciente interés por esta tipología artística como seña de identidad del Camino, por cuanto pone de manifiesto el aumento progresivo experimentado desde 1965 –primeras obras- hasta 2010, con especial incidencia en los Años Santos. El emplazamiento determina el claro dominio del Camino Francés por encima de otras rutas, así como el carácter urbano que reviste la mayoría de las esculturas que asoman al Camino, buscando lugares de especial significación jacobea dentro del callejero. Fuera de este ámbito urbano, algunos monumentos puntean la ruta jacobea en lugares singulares del Camino, con especial predilección por el coronamiento de las dificultades montañosas.
José Maria Acuña. "La llegada" (1994). Monte do Gozo
El estudio de las vías de financiación a través de las cuales se han erigido monumentos en la ruta jacobea evidencia una diversidad de promotores, entre los que se encuentran administraciones públicas, asociaciones culturales, empresa privada y particulares, con escaso protagonismo de la suscripción popular. El análisis de técnicas y materiales muestra la preferencia por los de garantizada duración, al estar destinados a permanecer a la intemperie. En cuanto al lenguaje artístico empleado en la escultura jacobea, domina la corriente figurativa realista, al entender la imagen como objeto representativo directo de clara comprensión por parte del público; sin embargo, no se cierra a otras tendencias en las que tienen cabida la geometrización cubista, el organicismo, el planteamiento surrealista y simbolista, e incluso el lenguaje abstracto.
Finalmente, una aproximación iconográfica a la escultura pública jacobea nos permite establecer distintas categorías en función de los temas y asuntos representados: el peregrino que dirige sus pasos hacia Compostela, ya sea en solitario, ya sea en grupo; el momento de descanso para reponer fuerzas y, por qué no, también para abandonarse a la meditación y a la contemplación, conceptos muy vinculados a la peregrinación compostelana; la presencia de Santiago Apóstol –o del propio Cristo- como peregrinos en la ruta jacobea; los personajes que asoman al Camino como homenaje quienes por un motivo u otro figuran asociados a la ruta jacobea; y los grandes conjuntos monumentales de naturaleza arquitectónico-escultórica.