Cuadernos de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro, nº 1
Estudios sobre la Catedral de Pamplona
in memoriam Jesús Mª Omeñaca
Presentación |
7 |
Don Jesús María Omeñaca. In memoriam |
9 |
Notas sobre la labor en pro del Patrimonio Cultural de la Diócesis de Pamplona y Tudela que realizó don Jesús Mª Omeñaca |
13 |
El edificio y su decoración monumental |
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La catedral románica de Pamplona2925 |
25 |
La decoración escultórica del claustro de la Catedral de Pamplona: capiteles y claves figurativas |
29 |
Una iconografía funeraria en la capilla Barbanza: La Virgen de la Candelaria |
63 |
La ménsula del púlpito del refectorio: La caza del unicornio |
75 |
Otra vez el refectorio de Pamplona: concordancias conceptuales |
81 |
Fachada de la catedral de Pamplona: sus temas compositivos |
93 |
Memoriales, impresos e insultos contra Santos Ángel Ochandátegui, director del proyecto de la nueva fachada |
109 |
Exorno y artes suntuarias |
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Nuevos documentos sobre el Relicario del Lignum Crucis de la catedral de Pamplona |
135 |
El patrimonio textil desaparecido a la luz de los inventarios de sacristía |
151 |
0 |
167 |
Juan de Anchieta y la catedral de Pamplona |
189 |
Reflexiones sobre las andas del Corpus de la catedral de Pamplona |
201 |
Nuevas observaciones sobre la tabla de la Crucifixión de la catedral de Pamplona |
211 |
El joyero de la Virgen del Sagrario en los siglos del Barroco |
227 |
El trascoro de Pamplona: el valor de la tradición catedralicia |
259 |
Restauraciones e intervenciones |
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Intervenciones en el claustro desde el siglo XVIII |
275 |
La restauración de la postguerra |
293 |
Actuaciones de la Fundación Fuentes-Dutor en la catedral de Santa María la Real de Pamplona |
323 |
La exposición de arte retrospectivo de 1920 en el claustro de la catedral de Pamplona |
353 |
Religiosidad, protocolo y ceremonial |
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La parroqia de San Juan Bautista de la catedral de Pamplona y su ajuar litúrgico |
375 |
La Cofradía de Santa Catalina de la catedral de Pamplona |
393 |
Protocolo y Ceremonial del Cabildo pamplonés en el siglo XVIII: Estancia de la reina viuda Mariana de Neoburgo en Pamplona (1738-1739) |
411 |
La catedral de Pamplona como escenario del drama barroco. Las exequias de María Amalia de Sajonia (1760) |
433 |
De la vida capitular. El Reglamento de Coro de 1931 |
457 |
La catedral como imagen visual y literaria |
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Visión de viajeros sobre la catedral de Pamplona |
477 |
La imagen de la catedral de Pamplona en las artes plásticas de los siglos XIX y XX |
497 |
La imagen de la catedral de Pamplona a través del objetivo fotográfico |
527 |
La Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro ha editado el primer número de los Cuadernos de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro, en un volumen monográfico, con estudios inéditos, sobre la catedral de Pamplona que abarcan diferentes aspectos del complejo arquitectónico de la seo, así como de los bienes culturales que atesora en su interior y dependencias. El subtítulo de la publicación reza “Estudios sobre la catedral de Pamplona in memoriam Jesús María Omeñaca”, recientemente fallecido y responsable, durante muchos años, del patrimonio artístico de la diócesis y director del Museo Diocesano de Pamplona.
El contenido de la publicación contiene unos primeros textos dedicados al homenajeado y el grueso del volumen se divide en cinco grandes apartados con los siguientes temas: El edificio y su decoración monumental. Exorno y Artes Suntuarias, Restauraciones e intervenciones, Religiosidad, protocolo y ceremonial y La catedral como imagen visual y literaria. El número está encuadernado en tapas duras y presenta en su portada la conocida litografía de Pérez Villaamil de la puerta del Amparo. Consta de 560 páginas, entre las que se intercalan las ilustraciones correspondientes a los diferentes estudios.
Un total de treinta aportaciones se recogen distribuidas en las mencionadas partes, correspondientes a investigaciones de profesores y especialistas de las Universidades de Navarra, Murcia, Complutense de Madrid, Alcalá de Henares, Murcia, Zaragoza, UNED, País Vasco, la Real Academia de la Historia, el Instituto Diego Velázquez (CSIC), el Archivo General de Navarra y el Museo de Navarra.
El volumen ha sido coordinado por los profs. Mª Concepción García Gaínza y Ricardo Fernández Gracia, directora y subdirector de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro y se distribuirá entre las bibliotecas de las universidades españolas y de las principales de Europa e Hispanoamérica, así como entre entidades culturales e instituciones dedicadas al patrimonio. Los interesados que deseen adquirir el volumen lo podrán hacer mediante una solicitud a la citada Cátedra, por tratarse de una edición no venal.
Junto al patrocinio del Gobierno de Navarra y las colaboraciones habituales de Diario de Navarra y de la Fundación Caja Navarra se une, en este número concreto, la de la Fundación Fuentes Dutor, por la estrecha colaboración de la misma con don Jesús Omeñaca, a la hora de emprender la restauración de diversos conjuntos del templo catedralicio.
Con esta publicación, la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro desea iniciar una serie de volúmenes monográficos anuales, dedicados a la investigación, que junto a la divulgación del patrimonio cultural de Navarra, constituyen sus dos principales finalidades.
Con este libro que ve ahora la luz la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro de la Universidad de Navarra quiere rendir homenaje a don Jesús Omeñaca Sanz, figura señera para cuantos trabajamos en medios artísticos navarros o relacionados con el Patrimonio Cultural. La reciente desaparición de don Jesús Omeñaca en vísperas de San Fermín y el deseo de reconocimiento por su ingente obra suscita en nosotros el deseo de ofrecerle un bien merecido Homenaje que perpetúe su memoria.
Sacerdote culto, interesado por la cultura, completó su formación en la Universidad Gregoriana de Roma donde pudo admirar los grandes modelos artísticos de la Ciudad Eterna que le servirían de referencias precisas para valorar el arte local. A su regreso, después de atender distintas parroquias, se volcó en su formación artística con trabajos de investigación sobre el arte medieval navarro, para después ocuparse, por mandato de sus superiores, del patrimonio artístico como Delegado de arte de la Diócesis.
Como canónigo de la Catedral custodió su tesoro artístico que conocía en profundidad, pues era además estudioso del templo del que hizo varias publicaciones. Fue también divulgador de sus bellezas artísticas a través de las sabias explicaciones dadas a los visitantes ilustres. Nunca será suficientemente ponderado el papel los canónigos tesoreros como >Omeñaca y los cabildos en general de las viejas catedrales españolas, que conocen sus laberínticos templos con todos sus rincones y misterios y ayudan con su vigilancia constante a la conservación de sus tesoros y liturgia, fiestas y música, biblioteca y archivos. Todo ello forma parte de la cultura cristiana que ha ido formando la Iglesia durante siglos. Don Jesús Omeñaca fue un conservador de esta cultura cristiana y hacía coincidir cada fiesta litúrgica de la Catedral con el ajuar adecuado, ya fueran los ornamentos propios de la celebración o el uso de las piezas de plata existentes para la solemnidad del día. Todo para mayor dignidad del culto catedralicio.
Consolidó también los fondos del Museo Diocesano del que fue director, de cuyo nuevo montaje y exhibición se ocupó de manera afanosa e ilusionada. Conocía cada imagen, su historia y su leyenda. Dedicó a esta tarea mucho esfuerzo y horas infinitas.
Fuera ya del ámbito de la Catedral, Omeñaca se multiplicó para atender todo el patrimonio religioso de Navarra, cuantioso y extendido por una geografía difícil y accidentada en algunas zonas. Atendía las peticiones de los párrocos, las restauraciones de las iglesias y su seguimiento, y el traslado del patrimonio abandonado en los despoblados y su recolocación en parroquias nuevas. Sus constantes viajes pro los pueblos a lo largo de los años le permitieron un conocimiento casi exhaustivo del patrimonio religioso navarro y también de la historia de los avatares de cada obra, lo que resultaba imprescindible para la localización de la pieza en su ubicación actual. Dotado para la fotografía, logro reunir u nutridos archivo fotográfico que ponía generosamente a disposición de los investigadores que lo solicitaban.
Si la tarea realizada por don Jesús Omeñaca con respecto al patrimonio resulta ingente, no es menos importante lo que ha representado su figura como interlocutor válido del Arzobispado con otras instituciones –Institución Príncipe de Viana, Universidad de Navarra, etc.- por su manera de ser abierta y dialogante, y como representante del Patrimonio religiosos de Navarra en reuniones y congresos nacionales, donde Omeñaca era una figura bien conocida y estimada.
En esta línea, el papel de Omeñaca como representante del arte sacro de la Diócesis en los acuerdos y posterior realización del Catálogo Monumental de Navarra fue fundamental. A lo largo de más de veinte años su colaboración fue total en la coordinación de los párrocos, fichaje del material fotográfico y lo que fuera preciso y necesario hacer. Acompañó al equipo en sus salidas de campo al frente de los sacerdotes que paralelamente realizaban el inventario de bienes de la Iglesia.
Generoso con su tiempo y de abierta disponibilidad, atendió a cuantos investigadores recurríamos a él con variados problemas. Este Homenaje nos brinda ocasión para agradecerle toda esta atención y corresponder así a los desvelos en pro del Patrimonio religioso de Navarra. El volumen del Homenaje reúne una serie de colaboraciones de un nutrido grupo de investigadores entre los que se cuentan académicos, archiveros, arqueólogos, profesores universitarios y especialistas en patrimonio que tuvieron relación más o menos próxima con don Jesús Omeñaca. Como no podía ser de otra manera, estos trabajos están centrados en la Catedral, objeto de sus anhelos y preocupaciones, y ofrecen novedades sobre el edificio de la Seo, su claustro y sus claves, la fachada y las intervenciones realizadas en ella en los siglos posteriores. Otros artículos versan sobre obras importantes de arte mueble hasta alcanzar lo contemporáneo. No falta tampoco el análisis del protocolo y ceremonial catedralicio, así como algunas aportaciones sobre la parroquia de San Juan. En estas colaboraciones, que dan forma al Homenaje, los autores hemos puesto no sólo conocimiento sino también afecto y memoria, seguros de que a don Jesús Omeñaca le hubieran interesado y agradado por tratar de aquello que más quería, la Catedral de Pamplona. Sea ésta el testigo de nuestro Homenaje.
María Concepción García Gaínza
Directora de la Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro
Universidad de Navarra