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Descubrir las razones teológicas para el cuidado de la creación

9 y 10 de enero de 2024

 

 

INSCRIPCIONES

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La encíclica Laudato si'  del papa Francisco, publicada en 2015, y la más reciente exhortación apostólica Laudate Deum (2023), recuerdan a los creyentes que los problemas ambientales tienen implicaciones sociales, que afectan a las personas más vulnerables y, por tanto, deberían manifestar nuestra preocupación por la caridad. Además de esos impactos sociales, la cuestión ambiental conecta con otros temas nucleares de nuestra fe, como son la Teología de la Creación, la Encarnación o la materialidad de los Sacramentos.

El curso repasará esos argumentos teológicos, sus fundamentos bíblicos y patrísticos y los desarrollos de la teología más reciente que sustentan la visión cristiana sobre la naturaleza y justifican la importancia de la 'conversión ecológica' que ya propuso S. Juan Pablo II, y han secundado sus sucesores. Finalmente, se revisarán algunas consecuencias prácticas de esa conversión, tanto en la vida personal como en la gestión de los temas ambientales que se realiza en distintas instituciones católicas.

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Prof. Dr. Emilio Chuvieco Salinero

Prof. Dr. Emilio Chuvieco Salinero

Catedrático de Geografía de la Universidad de Alcalá, Doctorando en Teología (Universidad de Oxford), Premio Rei Jaume I 2022

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HORARIO


Martes 9 de enero de 12:00h a 13:45h y de 16:00h a 17:45h

Miércoles 10 de enero de 10:00h a 11:45h

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DIRIGIDO A


Abierto a participantes externos, previa inscripción

Alumnos 5º de Bachiller en Teología y 1º de Licenciatura en Teología Moral

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MODALIDAD


El curso es presencial

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UBICACIÓN


Edificio de Facultades Eclesiásticas (Aula 1 / Aula Magna).

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Programa

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Introducción histórica: Críticas y respuestas al papel del cristianismo en la degradación ambiental. Tradición Cristiana sobre el medio ambiente. Dualismo y respuestas patrísticas. Santo Tomás y S. Buenaventura. Magisterio reciente: San Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco. Encíclica Laudato si’.

 

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Teología de la Creación: Creación y Naturaleza, valor de lo creado, bondad, belleza, imagen, unidad, pecado y degradación ambiental.

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Cristología: Encarnación como segunda Creación, valor de lo material, Deep-incarnation, "restaurare omnia in Christo".
 

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Valor sacramental de la naturaleza: Eucaristía, liturgia cósmica.

 

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Materialismo cristiano y valor de la naturaleza: una propuesta sobre conceptos teológicos de San Josemaría para amar apasionadamente al mundo.

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Algunas aplicaciones prácticas:

  • Ecología natural y ecología humana

  • La conversión ecológica en la práctica: cuidado y gestión ambiental, en la vida personal y en las parroquias.

 

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Inscripción

El importe del curso es de 30 euros, si bien para los estudiantes de la Universidad y los antiguos alumnos es de 15 euros. 

La inscripción da derecho a recibir la documentación del curso y un certificado acreditativo de la participación.

INSCRIPCIONES

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MÁS INFORMACIÓN

Facultad de Teología
tmugica@unav.es

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Bibliografía

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  • Chica, F. y Granados, C (2015): Loado seas, mi Señor. Comentario a la encíclica Laudato si' del papa Francisco, Madrid, BAC.

  • Chuvieco, E. y Martín, M.A. (2023): Cuidar la Tierra. Razones para conservar la naturaleza, 3ª edición, Madrid, Digital Reasons.

  • Conradie, Ernst M. (2006): Christianity and ecological theology: Resources for further research (11: African Sun Media).

  • Deane-Drummond, Celia (2008): Eco-theology, London, Darton, Longman and Todd.

  • Edwards, Denis (2014): Ecology at the Heart of Faith, Orbis Books.

  • Francisco (2015), Carta encíclica Laudato si, Vaticano.

  • Sanz Giménez-Rico, Enrique (2016): Cuidar de la Tierra, cuidar de los pobres, Cantabria, Sal Terrae.

  • Tatay, Jaime (2017): De la cuestión social (RN) a la cuestión socio-ambiental (LS). La recepción católica del reto de la sostenibilidad: 1891-2015, Pontificia Universidad de Comillas.

  • Wirzba, Norman (2003): The Paradise of God. Renewing Religion in an Ecological Age, New York, Oxford University Press.

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