Colección BIADIG
La Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital del GRISO), iniciada en el año 2010, incluye estudios monográficos, volúmenes colectivos, actas de congresos, bibliografías y ediciones críticas de obras del Siglo de Oro hispánico. Sus contenidos, publicados bajo licencia Creative Commons, se encuentran disponibles en Acceso Abierto (Open Access), de forma inmediata y gratuita, al alcance de la comunidad científica y del público en general.
► Director: Jesús M. Usunáriz (GRISO-Universidad de Navarra, España)
► Secretaria: Mariela Insúa (GRISO-Universidad de Navarra, España)
► Ignacio Arellano (GRISO-Universidad de Navarra, España)
► Carlos Mata Induráin (GRISO-Universidad de Navarra, España)
► Norddin Achiri (Universidad Sidi Mohamed Ben Abdellah, Marruecos)
► Arbey Atehortúa (Universidad Tecnológica de Pereira, Colombia)
► Tapsir Ba (Université Cheikh Anta Diop, Senegal)
► Carlos Cabanillas (Universitetet i Tromsø, Noruega)
► Bernat Castany Prado (Universidad de Barcelona, España)
► Pablo Chiuminatto (Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile)
► Carolina Ferrer (Université du Québec à Montréal, Canadá)
► Alejandro González Puche (Universidad del Valle, Colombia)
► Raïssa Kordic Riquelme (Universidad de Chile, Chile)
► Raúl Marrero-Fente (University of Minnesota, Estados Unidos)
► Sabyasachi Mishra (VIT-Vellore University, India)
► Cristina Osswald (CITCEM - Universidade do Porto, Portugal)
► Emmanuel Marigno (Université Jean Monnet de Saint-Étienne, Francia)
► Hugo Hernán Ramírez Sierra (Universidad de los Andes, Colombia)
► Lygia Rodrigues Vianna Peres (Universidade Federal Fluminense, Brasil)
► Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges, Estados Unidos)
► Oana Sambrian (Academia Rumana-Craiova, Rumanía)
La colección
Carlos Mata Induráin, Ariel Núñez Sepúlveda y Miren Usunáriz Iribertegui (eds.), «Multum legendum». Actas del XII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores del Siglo de Oro (JISO 2022), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2023.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 71 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-780-6
Los 48 trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del XII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2022), el cual se celebró en modalidad híbrida (presencial en Pamplona y virtual) los días 1-2 de diciembre de 2022, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, en colaboración con el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). El encuentro, que contó con la participación de 78 jóvenes investigadores procedentes de 12 países (a saber, Alemania, Argentina, Brasil, Chile, España, Estados Unidos, Francia, Italia, México, Perú, Reino Unido y Rumanía), se estructuró en torno a 25 sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Calderón y Rojas Zorrilla», «Historia y sociedad», «Santas y pecadoras», «Lope de Vega», «Quevedo y su recepción», «Poética y poesía», «Cervantes y Quevedo», «Escritoras áureas», «Lope de Vega, Quevedo y Góngora», «Tratados y polémicas», «Recepción del Siglo de Oro y literatura comparada», «Las Novelas ejemplares de Cervantes y su recepción», «Tirso de Molina y Calderón de la Barca», «Historia, historiografía y sociedad», «Arte», «Temas americanos», «Escritura conventual», tres mesas sobre «Teatro» más otra de «Personajes dramáticos» y cuatro sesiones «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2022: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Multum legendum, procede de Plinio el Joven: «Multum legen-dum, sed non multa».
Carlos Mata Induráin, Catedrático acreditado de Literatura, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y Secretario de la Asociación de Cervantistas. Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».
Ariel Núñez Sepúlveda es licenciado y máster en lengua y literatura hispánicas por la Universidad de Chile. Actualmente es doctorando en el GRISO de la Universidad de Navarra gracias a una beca de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo del Gobierno de Chile (ANID). Su trabajo doctoral consiste en una edición crítica de la obra Andrómeda y Perseo, de Pedro Calderón de la Barca. Ha participado en diversos congresos internacionales y ha publicado artículos sobre arte y literatura barrocas, centrando su atención en el teatro del Siglo de Oro y en la narrativa de Cervantes. Además, ha realizado una estancia de investigación en la Università degli Studi di Roma-La Sapienza.
Miren Usunáriz Iribertegui, máster en Literatura Española e Hispanoamericana por la Universidad de Salamanca, ha desarrollado su tesis doctoral en el marco del GRISO con una investigación centrada en el manejo de la burla como arma retórica, social y política en polémicas del Siglo de Oro. Ha publicado artículos y reseñas en revistas indexadas acerca de la influencia de la literatura áurea en autores contemporáneos o sobre figuras polémicas del siglo XVII como José Pellicer. Ha realizado dos estancias de investigación internacionales en El Colegio de México y en la Universidad de Coimbra. Actualmente es profesora en la Universidad de La Rioja.
Índice del libro |
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Carlos MATA INDURÁIN, Ariel NÚÑEZ SEPÚLVEDA y Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Presentación» |
11 |
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Rocío ALONSO MEDEL, «El hacer poético en el Carmelo vallisoletano: la obra poética de Cecilia del Nacimiento (1570-1646)» |
15 |
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Annett AZBEL, «Belardo bucólico y Belardo rústico: dos modelos de la autofiguración lopesca» |
33 |
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Carmen BALEZTENA MATEO, Germán BELTRAMO BALLÓN, Izaro DÍAZ MANSO, Gabriel GARZA ALGABA e Irene ORTIZ PALOMO, «#LopeEstrenaComedia (2022) o el reestreno en redes sociales de La dama boba de Lope de Vega» |
43 |
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José Rufino BELMONTE CARRASCO, «“Aun en las caídas […] no habemos de desmayar”: la melancolía en Ejercicio de perfección de Alonso Rodríguez» |
59 |
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Janina Elena BILAN, «María de Zayas: en el camino de la autoficción» |
75 |
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Gustavo Luiz Nunes BORGHI, «La recepción de la Poética de Aristóteles en el Siglo de Oro: imitación y metáfora en la Philosophía antigua poética (1596) de Alonso López Pinciano» |
87 |
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Joaquín CARREÑO GALLARDO, «“¿Qué aguardas, ignorante pensamiento, / viendo que Dios te llama y te provoca?”: la razón humana como obstáculo para la obtención de la fe en El divino africano de Lope de Vega» |
105 |
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Irene CASTELLÓ GARCÍA, «Hacia una caracterización filológica de la Historia del Huérfano (1621) como manifestación literaria de carácter híbrido» |
119 |
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Laura CASTRO ÁLVAREZ, «La muerte en la poesía amorosa de Quevedo y Góngora» |
135 |
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Lucio R. CEBREIRO, «Una propuesta para la datación de tres romances antifranceses» |
147 |
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Jesús Ricardo CÓRDOBA PEROZO, «Mujer y monarquía en los libros de caballerías: Isabel la Católica y el Primaleón (1512)» |
159 |
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Pablo FERNÁNDEZ PÉREZ, «La representación del “encubertismo” en la comedia El encubierto de Diego Jiménez de Enciso» |
177 |
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Amparo FERNÁNDEZ RICHARDS, «La representación de la Fortuna en Mira de Amescua, Lope y Calderón: los dramas de privanza» |
193 |
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Iago Brais FERRÁS GARCÍA, «El discurso de la Historia general de España de Juan de Mariana como un arma historiográfica en el Siglo de Oro» |
207 |
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Alejandro FIELBAUM S., «Contar sin saber. Las cabras de Sancho |
223 |
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Manuel FUNES, «Enajenación y rectificación: el rol de las figuras alegóricas en La casa de los celos y selvas de Ardenia de Miguel de Cervantes» |
235 |
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Alejandro GARCÍA GÓMEZ, «Guerras de plumas hispano-italianas en el Panegírico en epítome apologético de España (1632-1635)» |
245 |
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Gabriel GARZA ALGABA, «Pizarro y Hernán Cortés en dos comedias áureas: Las palabras a los reyes y gloria de los Pizarros de Luis Vélez de Guevara y La conquista de México de Antonio Enríquez Gómez» |
261 |
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Helena GONZÁLEZ DOMÍNGUEZ, «Operatividad del sistema dramático en dos comedias de capa y espada de Rojas Zorrilla» |
275 |
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Javier GONZÁLEZ LARREA, «Una perspectiva poscolonial de la literatura del Siglo de Oro» |
289 |
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Jorge GONZÁLEZ SEGURA, «“A su imagen y semejanza”. La vinculación entre nobleza y monarquía a través de las reliquias de san Pedro Regalado. Los casos de Juan de Zúñiga Avellaneda y Bazán y Francisco de Sandoval y Rojas con Felipe III» |
297 |
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Diana Alejandra GRANJENO NAVA, «Tres tipos de ilusión en los entremeses de Agustín Moreto» |
319 |
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Hugo JIMÉNEZ ZURITA, «La Monarquía de España y las nuevas formas de religiosidad en el Siglo de Oro: un estudio comparado en torno al fenómeno alumbrado» |
331 |
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Gabriel LÓPEZ COB, «El corpus dramático de Ambrosio de Arce: el caso de El Hércules de Hungría» |
343 |
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Jorge MARÍN BLANCO, «Recepción de los escritores del Siglo de Oro en las revistas literarias del siglo XX: Alfonso Canales y Caracola» |
359 |
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Pedro MÁRMOL ÁVILA, «Los tratados geopónicos castellanos del siglo XVI como grupo textual y como corpus para el estudio de la lengua española» |
379 |
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Carles MÁRQUEZ MOLINS, «El teatro de Francisco de la Torre y Sevil: del fasto religioso a la edición digital» |
393 |
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Pablo MARTÍN GONZÁLEZ, «Unzeitiger Vorwitz (1630) o “La curiosidad intempestiva”, una recreación teatral alemana de El curioso impertinente» |
407 |
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Francisco José MARTÍN LÓPEZ, «La Madonna della città: una imagen religiosa como reafirmación cultural de la nación genovesa en el Cádiz del Siglo de Oro» |
421 |
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Jesús MARTÍNEZ VILLARREAL, «Formas y funciones de la metateatralidad en el corpus entremesil de Quevedo» |
437 |
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David MERINO RECALDE, «Estructuras de personajes en ocho comedias urbanas de Lope de Vega a través del análisis de redes sociales» |
453 |
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Rodrigo MORALES GRAJALES, «El Auto de la sibila Casandra frente a la crítica» |
475 |
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Javier MUÑOZ DE MORALES GALIANA, «Manuel Fernández y González contra la Leyenda Negra: Yuzuf, el ciclo de los Villafranca y la conquista de México» |
485 |
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Mounir NAJMA, «El motivo de la conversión en Judas Macabeo de Pedro Calderón de la Barca» |
495 |
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César NARBONA FERNÁNDEZ, «La génesis de una tesis doctoral: Modelos romanos imperiales en las inscripciones honoríficas y conmemorativas del Renacimiento en Toledo: epigrafía, poder, auto-representación y arte efímero durante el reinado de Carlos I (1517-1558). Características, objetivos y estructura» |
515 |
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Samuel PARADA JUNCAL, «Los conectores estructurales en algunos sonetos pastoriles de Quevedo» |
535 |
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Pedro J. PLAZA GONZÁLEZ, «“Pues yo también ofrezco mi garganta”: calas del neoplatonismo, el petrarquismo y los loci áureos en Para Mirta (sonetos barrocos) de Antonio Gala» |
553 |
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Belén QUINTEIRO PULLEIRO, «Los Sueños de Quevedo en los años 70 y el acierto de una edición crítica» |
573 |
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Lidia RECAREY PONTE, «Temas de sátira antigongorina: análisis de la silva “Alguacil del Parnaso, Gongorilla”, atribuida a Quevedo» |
587 |
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Antonio Jesús RUBIO MARTÍNEZ, «La Araucana y Heart of Darkness: problemática de la representación del otro» |
601 |
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Roque SAMPEDRO LÓPEZ, «El discurso de protesta en el Libro de los pensamientos variables durante el reinado de los Reyes Católico» |
617 |
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Cèlia SOLÀ RODRÍGUEZ, «“¡Mal haya mi corta estrella!”. La historia del rey David en el teatro de Cristóbal Lozano y Felipe Godínez» |
635 |
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María Angélica SOLAR MIR, «La parodia como recurso estructurante de La fingida Arcadia de Tirso de Molina» |
651 |
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Rocío SOTO DELGADO, «¿Erotismo perverso o dócil inocencia? La figura de Salomé a través de la interpretación de Josefa de Ayala» |
665 |
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Javier YÁNIZ, «“Se muestra en vuestro gesto”: reflexiones en torno a la gestualidad en el teatro del Siglo de Oro» |
687 |
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Qianyun YIN, «Ejemplaridad y verosimilitud: paralelismos entre los resúmenes epilogales de las Novelas ejemplares y de los Sanyan» |
707 |
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Néstor Manuel ZEBADÚA HERNÁNDEZ, «Teatro y fauna: la presencia zoológica en los comentarios de Gaulín en El conde Partinuplés, de Ana Caro de Mallén» |
723 |
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Xiaozhou ZHOU, «Las comedias picarescas de Lope de Vega ambientadas en Italia: el anhelo de ascenso social y el orden social reestablecido» |
735 |
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Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin (eds.), Lienzos ficticios, fantasías oníricas. Estudios en torno a Los sueños de Quevedo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2023.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 70 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-755-4
Este volumen incluye dieciséis trabajos sobre Los sueños de Quevedo, escritos con diversidad de enfoques y metodologías. En la primera sección, «Quevedo en su contexto histórico-cultural», se sitúa al autor en su tiempo, tanto en el plano histórico-político (Usunáriz) como en el lingüístico (Tabernero Sala), y se ofrecen otras aproximaciones a Quevedo como humanista (Roncero) y a su biblioteca (Pérez Cuenca), se analiza su relación con Góngora (Carreira) y se estudia lo relativo al diablo y la demonología en la época (Zamora Calvo). Los siguientes nueve trabajos son otras tantas «Aproximaciones a Los sueños»: la respuesta a cómo y por qué leer esta obra en nuestros días (Navarro Durán), su complejo panorama textual (Azaustre Galiana), cuestiones atingentes al género literario y el decoro (Fernández Mosquera), la relación de Quevedo con Luciano de Samósata (Gridoriadou), análisis relacionados con la caricatura y la sátira de oficios y estados (García Valdés, Madroñal, Mata Induráin) o cuestiones relativas a la iconografía de Los sueños, ya sean las ilustraciones de Antonio Saura y Luis García-Ochoa (Marigno) o los dibujos de Miguel Ourvantzoff (Espejo Surós). Cierra el volumen el apartado de «Metodología en contexto», a cargo de Philippe Rabate, quien brinda valiosas orientaciones prácticas para que los candidatos franceses de la Agrégation externe aborden con garantías de éxito la prueba de la dissertation. Sin duda estas contribuciones no pueden abordar la totalidad de las cuestiones que convoca una obra tan compleja como Los sueños, pero ofrecen una muestra de muchos de sus aspectos más relevantes, que serán de utilidad también para aquellas personas interesadas en Quevedo y, en general, en la literatura de nuestros Siglos de Oro.
Javier Espejo Surós es Doctor en Filología Hispánica por las Universidades de Lleida y Rennes 2 Haute Bretagne calificado a las funciones de profesor titular. Ha publicado ediciones y estudios sobre el teatro de los Siglos de Oro, el diálogo, la literatura sapiencial y la historia de las mentalidades y de los sistemas de representación en la época áurea. Es investigador del Centre d’études Supérieures de la Renaissance (Université de Tours-CNRS-UMR 7323). Actualmente enseña la literatura y civilización españolas en la Université Catholique de l’Ouest (Angers).
Carlos Mata Induráin, Catedrático acreditado de Literatura, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».
Índice del libro |
Página |
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Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin, «Los sueños como espectáculo de la palabra (notas a modo de introducción)» |
7 |
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Jesús M. Usunáriz, «Quevedo y la España de su tiempo (1580-1645)» |
19 |
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Cristina Tabernero Sala, «La lengua española del Siglo de Oro en Los sueños de Quevedo» |
45 |
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Victoriano Roncero, «Quevedo: semblanza de un humanista (1580-1627)» |
59 |
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Isabel Pérez Cuenca, «Francisco de Quevedo en su biblioteca “con pocos pero doctos libros juntos”» |
77 |
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Antonio Carreira, «Góngora y Quevedo» |
93 |
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María Jesús Zamora Calvo, «El diablo y la demonología en tiempos de Quevedo» |
107 |
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Rosa Navarro Durán, «Cómo y por qué leer Los sueños sin que nos lleven los demonios» |
127 |
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Santiago Fernández Mosquera, «Género literario y decoro en Los sueños de Quevedo» |
159 |
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Theodora Gridoriadou, «Luciano de Samósata y Francisco de Quevedo, satíricos menipeos» |
175 |
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Celsa Carmen García Valdés, «La galería satírica de oficios y estados en Los sueños» |
189 |
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Abraham Madroñal, «La caricatura literaria en Quevedo. Algunas notas a propósito de El entremetido, la dueña y el soplón» |
217 |
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Carlos Mata Induráin, «Escatología satírico-burlesca al servicio de la crítica social: el Sueño del Juicio Final de Quevedo» |
227 |
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Emmanuel Marigno, «Dos interpretaciones artísticas —o (re)creaciones— de Los sueños de Quevedo: las ilustraciones de Antonio Saura (1971) y las de Luis García-Ochoa (1976)» |
247 |
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Javier Espejo Surós, «Desde Rusia con amor: Quevedo visto por Miguel Ourvantzoff (una cala inédita en la iconografía de Los sueños)» |
281 |
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Philippe Rabate, «Los sueños de Francisco de Quevedo y la prueba de dissertation de la Agrégation externe» |
301 |
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Carlos Mata Induráin, Ariel Núñez Sepúlveda y Miren Usunáriz Iribertegui (eds.), «Spero lucem». Actas del XI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores del Siglo de Oro (JISO 2021), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 69 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-752-3
Los 25 trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del XI Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2021), el cual se celebró en modalidad virtual, desde Pamplona, los días 14-16 de diciembre de 2021, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, en colaboración, como en ediciones anteriores, con el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). El encuentro contó con la participación de 38 jóvenes investigadores del Siglo de Oro procedentes de diez países, a saber, Argentina, Brasil, Chile, España, Estados Unidos, Italia, México, Perú, Reino Unido y Rumanía. El congreso se estructuró en torno a trece sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Historia y erudición», «Poder y sátira del poder», «Novela pastoril y novela picaresca», «Teatro (1)»,«Teatro (2)», «Recepción del Siglo de Oro (1)», «Recepción del Siglo de Oro (2), «Calderón de la Barca y Gracián», «Poesía», «Novelas ejemplares de Cervantes», «Mujeres creadoras», «Quevedo» y «Temas americanos». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2021: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados. Como editores de estas actas —cuyo título, Spero lucem, remite en última instancia a Job, 17, 2, que en la Vulgata lee: «Noctem verterunt indiem et rursum post tenebras spero lucem» ‘Convirtieron la noche en día, después de las tinieblas espero la luzʼ o bien ‘Me pusieron la noche por día, y la luz se acorta delante de las tinieblasʼ—, queremos mostrar nuestra gratitud a todas las personas e instituciones que, de una manera u otra, contribuyeron al éxito del encuentro.
Carlos Mata Induráin, Catedrático acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».
Ariel Núñez Sepúlveda es licenciado y máster en lengua y literatura hispánicas por la Universidad de Chile. Actualmente es doctorando en el GRISO de la Universidad de Navarra gracias a una beca de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo del Gobierno de Chile (ANID). Su trabajo doctoral consiste en una edición crítica de la obra Andrómeda y Perseo, de Pedro Calderón de la Barca. Ha participado en diversos congresos internacionales y ha publicado artículos sobre arte y literatura barrocas, centrando su atención en el teatro del Siglo de Oro y en la narrativa de Cervantes. Recientemente ha realizado una estancia de investigación en la Università degli Studi di Roma-La Sapienza.
Miren Usunáriz Iribertegui es doctora en Filología Hispánica por la Universidad de Navarra, con una tesis, desarrollada en el GRISO, centrada en el manejo de la burla como arma retórica, social y política en polémicas del Siglo de Oro. Ha publicado artículos y reseñas en revistas indexadas acerca de la influencia de la literatura áurea en autores contemporáneos, sobre figuras polémicas y debates del periodo áureo, como José Pellicer o la controversia en torno a la licitud teatral. Ha realizado dos estancias de investigación internacionales en El Colegio de México y en la Universidad de Coimbra. Actualmente trabaja como profesora en la Universidad de La Rioja.
Índice del libro |
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Descargar |
Carlos MATA INDURÁIN, Ariel NÚÑEZ SEPÚLVEDA y Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Presentación» |
9 |
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Rocío ALONSO MEDEL, «Fortuna editorial de la producción dramática de Juan Pérez de Montalbán: comedias más allá del Primero y Segundo tomo» |
13 |
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Carlos AMADO ROMÁN, «El latín macarrónico en el teatro breve de Quiñones de Benavente: usos y funciones» |
29 |
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Priscila ARBULÚ ZUMAETA, «Bodigo y la santidad: el personaje del gracioso en Santa Rosa del Perú, de Agustín Moreto y Pedro Lanini y Sagredo» |
45 |
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Gema BALAGUER ALBA, «“Madre que, como el Sol, sin mancha fue elegida”: Diego Félix Quijada y Riquelme en dos certámenes inmaculistas sevillanos» |
63 |
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Janina Elena BILAN, «Mujeres escritoras del Siglo de Oro: |
79 |
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Estefanía CABELLO, «Actualizaciones novísimas de “Mira el breve minuto de la rosa” de López de Zárate» |
95 |
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Rodrigo CARMEN-CERDÁN, «Adaptación e impronta de La fuerza del desengaño de Juan Pérez de Montalbán en el drama de Andreas Gryphius Cardenio und Celinde» |
107 |
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Joaquín CARREÑO GALLARDO, «Los binomios ser-parecer, vida-engaño y muerte-desengaño: glosas al pensamiento en El Criticón a partir de la filosofía platónica» |
123 |
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Laura CASTRO ÁLVAREZ, «El ave fénix en la poesía de Francisco de Quevedo: “Aminta, para mí cualquier día” y “Ave del yermo que sola”» |
139 |
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Ana M.ª CUERVO DE LOS SANTOS, «Aviso para príncipes y reyes en el teatro calderoniano: la buena razón de Estado» |
151 |
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Jesús DORADO BLANCO, «“A vista de un influjo de la Casa de Austria, se abren los caminos”: las manifestaciones del poder en las relaciones de sucesos del viaje nupcial de Margarita Teresa de Austria de 1666» |
167 |
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Francisco Javier ESCUDERO BUENDÍA, «Alonso Manuel de Ludeña, El Quintanar, Esquivias y la “piedra rosetta” documental (1594-1607): ¿una nueva mirada a la génesis del Quijote» |
185 |
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Lúa GARCÍA SÁNCHEZ, «Las traducciones quevedianas de obras griegas: uso de textos originales y traducciones intermedias» |
201 |
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Alejandro Gastón GHIGLIONE, «El tópico de la escritura expuesta en la novela pastoril: La Galatea a la luz de la Diana enamorada» |
217 |
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Eva GUTIÉRREZ PRADA, «Aproximación a las vistas de ciudades en Lope de Vega: Sevilla» |
231 |
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Antonia María HERVÁS MOLINA, «Las Novelas ejemplares en el contexto de la controversia sobre la licitud moral del teatro» |
251 |
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Pablo MARTÍN GONZÁLEZ, «“¿A mí leoncitos, y a tales horas?”: a propósito del Anti-Quijote (1805) y su recepción en la prensa madrileña» |
265 |
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Antonietta MOLINARO, «“Por el arrabal de Chaya”: elogio y retrato femenino en dos romances napolitanos» |
277 |
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Rodrigo MORALES GRAJALES, «El Guzmán de Alfarache leído a través de la inventio de sus prédicas» |
295 |
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Javier MUÑOZ DE MORALES GALIANA, «Vargas, de Alexander Dallas (1822): intertextualidad con Antonio Pérez y las Relaciones» |
307 |
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Danielle Theodoro OLIVIERI, «De la comedia de capa y espada a la comedia de figurón» |
323 |
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Samuel PARADA JUNCAL, «La mitología clásica en los sonetos pastoriles de Quevedo » |
333 |
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Antonio Jesús RUBIO MARTÍNEZ, «Los villancicos “vueltos de lo humano a lo divino” de Cosme Gómez de Tejada: una edición crítica» |
349 |
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Rocío SOTO DELGADO, «Josefa de Ayala: recorrido artístico y perspectivas de investigación en torno a una pintora de los Siglos de Oro» |
365 |
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Qianyun YIN, «Cuentos ejemplarizantes del siglo XVII: un estudio comparativo entre los Sanyan y las Novelas ejemplares» |
389 |
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El míralo todo en Castilla, en Nápoles y en Sicilia, estudio y edición de Luis Tadeo Valverde Molina, prólogo de Alejandro García-Reidy, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 68 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-749-3
Este volumen ofrece una edición crítica de la comedia anónima El míralo todo en Castilla, en Nápoles y en Sicilia, compuesta por colegiales hispalenses para ser representada ante Felipe V de España y sus cortesanos —posiblemente en el Real Alcázar de Sevilla— durante el lustro en que la Familia Real asentó la corte en esta ciudad. En reconocimiento de este hito político-social del primer tercio del siglo XVIII, el estudio preliminar aborda la contextualización de la comedia en sus coordenadas espacio-temporales y dramático-festivas propias del Lustro Real sevillano (1729-1733). A continuación, se realiza una recensión de las ediciones de esta comedia conservadas en los catálogos de comedias más relevantes para la historiografía de la dramaturgia española, a la par que se detalla su factura material, con el empleo de descripciones catalográficas, de los tres testimonios impresos que han sido empleados para realizar la presente edición moderna. Asimismo, se presenta el esquema métrico, las variantes lingüísticas y el aparato de variantes textuales correspondiente.
Luis Tadeo Valverde Molina es investigador predoctoral en la Universidad de Salamanca, donde realizó el máster en Patrimonio Textual y Humanidades Digitales (2020). Se licenció en Lingüística y Literatura por la Pontificia Universidad Católica del Perú (2017) y ha sido coinvestigador del Grupo de Investigación y Edición de Textos Coloniales Hispanoamericanos (GRIETCOH) de la misma casa de estudios desde 2018. Actualmente elabora la tesis doctoral titulada «Estudio y edición del teatro breve virreinal peruano de los siglos XVI al XVIII» en el programa de doctorado en Tradición Literaria, Cultura Escrita y Humanidades Digitales.
Ignacio Arellano, Cinco piezas de títulos de comedias. La fórmula satírica de asignaciones en lista, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 67 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-748-6
En el Siglo de Oro el éxito del teatro y la inclinación a la agudeza dio lugar a un curioso divertimento que consiste en poemas, cartas ficticias y otras fórmulas construidas a base de la aplicación ingeniosa de títulos de comedias, paradigma que conoce un uso satírico en el ámbito de la literatura clandestina de protesta política. Una de las modalidades es la lista de títulos asignados a personajes del gobierno o a determinadas circunstancias del momento. Este breve volumen recoge algunas de esas muestras, con el aparato de notas que ayuda a comprender las alusiones políticas y a entender cómo funciona este mecanismo de crítica clandestina. Esta publicación forma parte de las actividades del proyecto «La burla como diversión y arma social en el Siglo de Oro (II). Poesía política y clandestina. Recuperación patrimonial y contexto histórico y cultural» (ref. PID2020- 116009GB-I00), del Ministerio de Ciencia e Innovación (MICINN) del Gobierno de España.
Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, donde dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), que desarrolla un amplio programa de investigación que incluye la edición crítica de los autos de Calderón y Lope de Vega, las comedias de Calderón, el teatro completo de Tirso de Molina y Bances Candamo o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.
Carlos Mata Induráin (ed.), Burla, burladores y burlados en Cervantes, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2021.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 66 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-714-1
Los ocho textos que forman este volumen son resultado del Congreso Internacional «Burlas, burladores y burlados en Cervantes», organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra con la colaboración del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), el cual se celebró, en modalidad virtual, los días 17-18 de diciembre de 2020. Las contribuciones aquí agavilladas abordan, con distintos enfoques y metodologías, diversas cuestiones relacionadas con la trilogía anunciada en el título —burlas, burladores y burlados— en distintos apartados de la obra literaria de Cervantes como el Quijote (Enrique Suárez Figaredo), las Novelas ejemplares (Paula Renata de Araújo), la poesía inserta en La Galatea (Wen-Yuan Chang) y el teatro (Horacio José Almada Anderson y Ana Aparecida Teixeira de Souza), pero también en algunas recreaciones cervantinas y quijotescas posteriores como el Fin de fiesta para la comedia de don Quijote de la Mancha de Juan Vélez de Guevara (Carlos Mata Induráin), la comedia dieciochesca Las bodas de Camacho de Antonio Valladares de Sotomayor (Santiago López Navia) o los Quijotes cinematográficos de Manuel Gutiérrez Aragón (Emmanuel Marigno). Se trata, lógicamente, de aproximaciones parciales y puntuales, pero plenas de interés, que ejemplifican la importancia que tiene la categoría burla en el vasto conjunto de la producción cervantina.
Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».
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Índice del libro |
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Carlos MATA INDURÁIN, «Presentación» |
7 |
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Horacio José ALMADA ANDERSON, «El espectador burlado: La entretenida de Cervantes, del texto a la recepción del público» |
9 |
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Paula Renata de ARAÚJO, «Rincón y Cortado en una encrucijada de la picaresca cervantina» |
27 |
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Wen-Yuan CHANG, «La burla en la poesía de La Galatea» |
37 |
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Santiago LÓPEZ NAVIA, «La de Camacho y otras burlas en la comedia dieciochesca Las bodas de Camacho de Antonio Valladares de Sotomayor» |
57 |
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Emmanuel MARIGNO, «Burla, burlados y burladores en los Quijotes de Manuel Gutiérrez Aragón. Contextos lingüísticos e ideológicos» |
81 |
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Carlos MATA INDURÁIN, «Burlas a don Quijote y Sancho en el Fin de fiesta para la comedia de don Quijote de la Mancha (El hidalgo de la Mancha), de Juan Vélez de Guevara» |
113 |
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Enrique SUÁREZ FIGAREDO, «Mentiras, patrañas y pullas: el timo de la bocina, los cuernos de la luna y la caverna espantosa» |
141 |
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Ana Aparecida TEIXEIRA DE SOUZA, «Burla y teatralidad en La cueva de Salamanca de Cervantes» |
151 |
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Carlos Mata Induráin y Miren Usunáriz Iribertegui (eds.), «Labor improbus». Actas del X Congreso Internacional Jóvenes Investigadores del Siglo de Oro (JISO 2020), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2021
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 65 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-713-4
Los 23 trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del X Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2020), el cual se celebró en modalidad virtual, desde Pamplona, los días 14-16 de diciembre de 2020, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, en colaboración, como en ediciones anteriores, con el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). El encuentro, que contó con la participación de 30 jóvenes investigadores del Siglo de Oro procedentes de cinco países, a saber, España, Estados Unidos, Francia, Italia y Perú, se estructuró en torno a nueve sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Arte y comercio», «Temas indianos (1)», «Quevedo (1)», «Quevedo (2)», «Polémicas y tratadistas», «Siglo XVI», «Teatro», «Temas indianos (2)» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2020: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Labor improbus, remite a unos versos de Virgilio: «Labor omnia vicit improbus et duris urgens in rebus egestas» (Geórgicas, I, 145-146).
Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».
Miren Usunáriz Iribertegui, máster en Literatura Española e Hispanoamericana por la Universidad de Salamanca, desarrolla su tesis doctoral en el marco del GRISO con una investigación centrada en el manejo de la burla como arma retórica, social y política en polémicas del Siglo de Oro. Ha publicado artículos y reseñas en revistas indexadas acerca de la influencia de la literatura áurea en autores contemporáneos o sobre figuras polémicas del siglo XVII como José Pellicer. Ha realizado dos estancias de investigación internacionales en El Colegio de México y en la Universidad de Coimbra.
Índice del libro |
Página |
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Carlos MATA INDURÁIN y Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Presentación» |
9 |
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Marta AMIL MARTÍNEZ, «La pintura de Murillo: ambientes de la fe» |
13 |
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Eva CALVO, «Reflejos de Oriente en las colecciones reales. La porcelana china de Juana de Austria» |
25 |
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Lucio R. CEBREIRO, «Notas sobre la datación de la Sátira de Valles |
43 |
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Álvaro CUBAS MUSTO, «Extirpación de la idolatría del Pirú (1621): un acercamiento a la monumental obra de Pablo José de Arriaga, S. J.» |
55 |
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Jesús DORADO BLANCO, «“Por rescatar la honra, once muertes dejó hechas”: mujeres vengadoras del honor en las relaciones de sucesos» |
69 |
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Jean Christian EGOÁVIL, «Los fundamentos filosóficos hispánicos de la escuela franciscana en el virreinato del Perú en los siglos XVI y XVII» |
85 |
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Iván GÓMEZ CABALLERO, «“Yo seré Alejandro Magno, / yo Júpiter el segundo”. Estudio mitocrítico entre Vidas paralelas de Plutarco y Las grandezas de Alejandro de Lope de Vega» |
99 |
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Antonia María HERVÁS MOLINA, «La polémica sobre la licitud moral del teatro: un acercamiento a la disputa en torno a 1598» |
115 |
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Alejandro JAQUERO ESPARCIA, «Los fragmentos del Poema de la pintura de Pablo de Céspedes: preludio de la teoría poético-didáctica del arte de la pintura en el Siglo de Oro» |
127 |
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Samuel LÓPEZ-LINARES, «En torno al retrato de un presuntuoso: el soneto de Quevedo “Esa frente, ¡oh, Gïaro, en remolinos! (“Polimnia”, 90)» |
141 |
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Isidro LUIS JIMÉNEZ, «Los Comentarios Reales de los Incas en el contexto de los anticuarios andaluces y de la historiografía española de finales del siglo XVI» |
157 |
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Irene MADROÑAL LÓPEZ, «La internacionalidad del comercio español en el siglo XVII: artículos de lujo y productos medicinales» |
169 |
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Judit MARTÍNEZ CLIMENT, «El alcalde de Zalamea (de la Serena): cuando una obra literaria traspasa sus páginas y va mucho más allá del texto» |
183 |
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Antonietta MOLINARO, «“La del abanillo”. Textos y contextos de un cantarcillo tradicional (siglos XVI y XVII)» |
197 |
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Manuel MOLINERO RIVERO, «Unidad con el todo en fray Luis: controversia sobre su estatus como místico» |
213 |
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Andrea MUÍÑO, «Una dueña con “manto de hollín” y “tocas de ceniza”: la agudeza en Discurso de todos los diablos de Quevedo» |
227 |
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Ariel NÚÑEZ SEPÚLVEDA, «Editando el teatro cortesano de Calderón: hacia una edición crítica de Andrómeda y Perseo» |
241 |
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Samuel PARADA JUNCAL, «El motivo del reloj en la poesía satírica y burlesca de Quevedo» |
259 |
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Vicente PUCHADES FERRER, «Narratividad e imaginario en el Auto de fe contra Paula de Eguiluz (Cartagena de Indias, 1623-1636» |
273 |
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César Félix SÁNCHEZ MARTÍNEZ, «El alcalde, el negro y el fantasma: gramática de un prodigio barroco en la Arequipa del siglo XVII» |
287 |
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Luis Tadeo VALVERDE MOLINA, «Triunfal aclamación...: poesía culta y poder virreinal a partir del certamen poético convocado por la Real Universidad de San Marcos en alabanza del nuevo virrey, primer marqués de Castelldosrius (Lima, 1707)» |
301 |
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Julio C. VARAS GARCÍA, «Las modernas prisiones de nuestros clásicos. Hacia una edición crítica de Audi, filia (1556), de Juan de Ávila» |
311 |
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Sofía VEGA SANTALLA, «Algunos símbolos del amor eterno en la poesía de Quevedo: el olmo, la vid y la hiedra» |
325 |
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Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin (eds.), Trazas, ingenio y gracia. Estudios sobre María de Zayas y sus «Novelas amorosas y ejemplares», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2021.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 64 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-694-6
La fascinación por María de Zayas, que la convoca a las oposiciones francesas (Agrégation externe), no es nueva. Se remonta a mediados del siglo XVII, cuando comienzan a proliferar las traducciones parciales o completas de sus obras al francés, tanto atribuidas a la autora como sin nombre, acaso ocultado por su condición de mujer. Constante a través de los siglos, asimismo, es la necesidad, siempre explícita en cualquiera de las ediciones o estudios dedicados a su producción, de reivindicar su talento. El lector encontrará aquí un total de veintidós contribuciones dispuestas a desentrañar la prudencia en el trazar, el ingenio en el fingir y la gracia en el decir —por emplear las palabras de Alonso de Castillo Solórzano— de una de las voces más singulares del Barroco europeo. Este volumen ofrece algunas orientaciones necesarias para el entendimiento y conocimiento cierto del contexto histórico, lingüístico, cultural y literario en el que se compusieron los honestos y entretenidos saraos y de la mayor parte de las cuestiones todavía disputadas a propósito de la producción conocida de la autora, tanto novelesca como dramática, así como un conjunto de orientaciones metodológicas acerca del temido ejercicio de la disertación. Estas páginas electrónicas constituyen, de este modo, una sólida herramienta para la interpretación crítica de los aspectos fundamentales de la obra de Zayas.
Javier Espejo Surós es Doctor en Filología Hispánica por las Universidades de Lleida y Rennes 2 Haute Bretagne calificado a las funciones de profesor titular. Ha publicado ediciones y estudios sobre el teatro de los Siglos de Oro, el diálogo, la literatura sapiencial y la historia de las mentalidades y de los sistemas de representación en la época áurea. Es investigador del Centre d’études Supérieures de la Renaissance (Université de Tours-CNRS-UMR 7323) y del equipo «Primer Teatro Clásico Español: Plataforma para la investigación textual y escénica del Teatro Español del XVI (1496-1542)» (UCM-Instituto del Teatro). Actualmente enseña la literatura y civilización españolas en la Université Catholique de l’Ouest (Angers).
Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».
Índice del libro |
Página |
Descargar |
Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin, «María y el canon (notas a modo de introducción)» |
7 |
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Rafael Bonilla Cerezo y María J. Moreno Prieto, «Tocata y fugas en la novela corta del Barroco» |
11 |
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Alicia Yllera, «María de Zayas y Sotomayor, una escritora sin rostro (vida y semblanza)» |
65 |
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Emre Özmen, «La obra novelesca de María de Zayas: género y novedad» |
81 |
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Cristina Tabernero, «La lengua del Siglo de Oro en la obra de María de Zayas» |
97 |
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Nieves Baranda Leturio, «Mujer y escritura en el Siglo de Oro» |
113 |
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Rosa Navarro Durán, «Temas y personajes femeninos en María de Zayas» |
133 |
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Julián Olivares, «La primera feminista española: María de Zayas y Sotomayor» |
153 |
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Mónica Acebedo, «El feminismo y el didacticismo moral de María de Zayas y Sotomayor en el marco que atraviesa sus dos colecciones de novelas» |
177 |
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Sonia Pérez Villanueva, «La violencia de la esclavitud femenina en los Desengaños amorosos de María de Zayas y Sotomayor» |
193 |
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Antonina Paba, «El honor restaurado: mujeres vengadoras en las Novelas amorosas y ejemplares de María de Zayas» |
211 |
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Isabel Colón Calderón, «Amor y erotismo en Zayas» |
225 |
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María Jesús Zamora Calvo, «La magia amorosa en la narrativa de María de Zayas» |
243 |
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Margaret R. Greer, «El barroco y los muertos vivientes: saber carnal en las novelas de María de Zayas y Sotomayor» |
263 |
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Frederick A. de Armas, «La esclava de su amante y Tarde llega el desengaño de María de Zayas: homenajes a Ana Caro» |
283 |
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Yolanda Gamboa, «Arquitectura y cartografía social en las novelas de María de Zayas» |
299 |
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Fernando Rodríguez Mansilla, «El castigo de la miseria como novela de burlas» |
317 |
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Victoria Aranda Arribas, «“Maravillas” de ayer y de hoy: la narrativa de María de Zayas en la televisión» |
337 |
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Alba Urban Baños, «Las damas de la comedia nueva» |
363 |
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Teresa Ferrer Valls, «La traición en la amistad de María de Zayas: una mirada propia sobre la comedia de capa y espada» |
379 |
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Ainhoa Amestoy d’Ors, «Zayas en los escenarios españoles» |
393 |
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Daniel Acebes, «El teatro de Zayas en el siglo xxi: La traición en la amistad» |
399 |
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Jean Croizat-Viallet, «La dissertation en la Agrégation de español. Metodología del examen a través de un ejemplo. Las Novelas amorosas y ejemplares de María de Zayas y Sotomayor» |
417 |
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Ignacio Arellano, Mariela Insúa y Carmela Pérez-Salazar (eds.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 10. El «otro» como blanco satírico y burlesco, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 63 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-695-3
La mirada que cada uno dirige sobre “el otro” es siempre una mirada ambigua: de curiosidad, amistosa a veces, pero casi siempre precavida, temerosa, y por ende agresiva. El otro es un territorio incógnito, y esa calidad supone siempre un riesgo. Es por tanto frecuente la reacción de defensa, traducida a menudo en un ataque. Una de las armas —no hace falta llegar al conflicto físico, aunque se producirá en ocasiones— es la palabra. Contra los otros —pues hay muchos otros definidos por numerosos aspectos, cualquiera que resulte ajeno al observador— se maneja la burla, la invectiva, la caricatura, el insulto, la descripción jocosa, la minusvaloración. En este volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro (proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España) se ofrece una recopilación de textos que marcan la figura del otro y le acarrean las burlas del emisor más o menos arquetípico correspondiente a un español del siglo XVII. Las composiciones seleccionadas se agrupan en seis secciones: el otro como enemigo político, el otro de raza y religión, el otro marginado, el otro enemigo cultural y literario, el otro geográfico y el otro deforme.
Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, donde dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), que desarrolla un amplio programa de investigación que incluye la edición crítica de los autos de Calderón y Lope de Vega, del teatro completo de Tirso de Molina y Bances Candamo o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.
Mariela Insúa es investigadora y secretaria del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y editora de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro. Especialista en la obra del mexicano Fernández de Lizardi, cuenta además con publicaciones acerca del Siglo de Oro, especialmente del teatro hispano-portugués del siglo XVII.
Carmela Pérez-Salazar es Profesora Titular de Lengua Española y miembro del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Su interés investigador se centra actualmente en la gramática histórica del español y, en concreto, en la incorporación del análisis del discurso y de la pragmática al estudio diacrónico de la lengua. Como integrante de diversos proyectos de investigación, en sus publicaciones más recientes se ha ocupado del análisis de unidades fraseológicas en diacronía y del estudio pragmalingüístico de fuentes literarias y no literarias del Siglo de Oro.
Carlos Mata Induráin, Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 9. Repertorio de notas de las comedias burlescas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 62 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-693-9.
En el marco de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro (proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España), el presente volumen ofrece un repertorio provisional de notas de las comedias burlescas. Se incluyen en él las notas correspondientes a 23 de las piezas burlescas ya editadas en el marco del proyecto general del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Pese a ese carácter parcial, los abundantes materiales aquí recogidos pueden resultar útiles para la anotación de textos cómicos y para la localización de pasajes paralelos. El curioso lector verá que muchos chistes y juegos de palabras se repiten de unas comedias burlescas a otras, y que a su vez se trata de recursos compartidos con otras modalidades literarias próximas como la poesía satírico-burlesca, el entremés o la mojiganga, entre otras.
Carlos Mata Induráin, profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Es también Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA, Madrid / Nueva York). Sus principales líneas de investigación se centran actualmente en la literatura española del Siglo de Oro: comedia burlesca, autos sacramentales de Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas y cervantinas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc. En todas las áreas indicadas ha publicado diversas monografías y artículos en revistas científicas de la especialidad, y ha sido asimismo editor de numerosas obras literarias. Mantiene el blog de literatura titulado «Ínsula Barañaria».
Carlos Mata Induráin (coord.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 8. Comedias burlescas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 61 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-692-2.
En el marco de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro (proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España), el presente volumen ofrece la edición de seis comedias burlescas: La más constante mujer (ed. de Alberto Rodríguez Rípodas), Los condes de Carrión (ed. de Carlos F. Cabanillas Cárdenas), Entremés de Durandarte y Belerma (ed. de Valentina Nider), El más impropio verdugo (ed. de Elena Di Pinto), El hidalgo de la Mancha (ed. de Carlos Mata Induráin) y Llámenla como quisieren (ed. de Carlos Mata Induráin). Son piezas que resultan significativas del corpus objeto de análisis, así como de sus estructuras compositivas y sus mecanismos paródicos. Con su lectura podremos comprobar cómo las comedias burlescas del Siglo de Oro vuelven del revés todos los esquemas vigentes en la Comedia nueva, hasta el punto de dar lugar a un universo completamente degradado. Esa degradación afecta por igual a las convenciones dramáticas, a los motivos líricos y a la construcción de los personajes. La ruptura del decoro es total en estas piezas, así como la inversión de los valores serios: el amor, el honor, la nobleza, la valentía de los caballeros, la belleza de las damas…, todo queda puesto en solfa. En suma, la comedia burlesca nos muestra el otro lado, ridículo y carnavalesco, del tapiz del teatro serio.
Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Es también Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA, Madrid / Nueva York). Sus principales líneas de investigación se centran actualmente en la literatura española del Siglo de Oro: comedia burlesca, autos sacramentales de Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas y cervantinas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc. En todas las áreas indicadas ha publicado diversas monografías y artículos en revistas científicas de la especialidad, y ha sido asimismo editor de numerosas obras literarias. Mantiene el blog de literatura titulado «Ínsula Barañaria».
Carlos F. Cabanillas Cárdenas, Arnulfo Herrera, Fernando Rodríguez Mansilla y Martina Vinatea (eds.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 7. Burla y sátira en los virreinatos de Indias. Una antología provisional, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 60 / Publicaciones Digitales del GRISO.
ISBN: 978-84-8081-688-5.
En esta Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P, MICINN/AEI/FEDER, UE), no podían faltar los materiales que podemos denominar indianos. El universo cultural y literario hispánico es uno, con todos los elementos sectorialmente característicos que se quiera, pero continuo. Ignorar la literatura que se hace o que se refiere a las Indias no tiene excusa. Considerarla un territorio enfrentado a la Península y enemigo, como arma subversiva generalizada, puede obedecer a ciertas posturas ideológicas modernas, pero no respeta los textos, la tradición ni el contexto de producción. El presente volumen obedece al intento de difundir algunas composiciones y autores destacados. No pretende exhaustividad ni siquiera trazar un panorama básico sistemático, sino mostrar algunos textos representativos en el ámbito de los dos grandes virreinatos. Para el peruano, las poesías de Caviedes y del Ciego de la Merced y los textos en prosa extraídos de crónicas de Indias constituyen un limitado, pero significativo ejemplo. Para la Nueva España a la antología poética —en la que no faltan estructuras de literatura académica o debates clericales— se suma una versión del famoso opúsculo escatológico quevediano dedicado al ojo postrero, manifestación de la vigencia de un modelo como el de don Francisco, muy perceptible también en un poeta como Caviedes.
Carlos F. Cabanillas Cárdenas, graduado por la Pontificia Universidad Católica del Perú y doctor por la Universidad de Navarra, actualmente se desempeña como profesor e investigador en la Universidad Ártica de Noruega, en Tromsø. Sus campos de estudio son la literatura del Siglo de Oro y, en especial, la obra del poeta Juan del Valle y Caviedes, de quien ha editado su obra y publicado diversos artículos.
Arnulfo Herrera es profesor de literatura española de los Siglos de Oro en la Universidad Nacional Autónoma de México desde 1978. Está adscrito al Instituto de Investigaciones Estéticas, donde trabaja sobre temas de literatura mexicana.
Fernando Rodríguez Mansilla es profesor titular en Hobart and William Smith Colleges (Geneva, Nueva York). Es autor de los libros Picaresca femenina de Alonso de Castillo Solórzano (2012) y El Inca Garcilaso en su Siglo de Oro (2019). Además, ha publicado trabajos sobre Cervantes, Quevedo, la novela picaresca, Lope de Vega, María de Zayas y literatura colonial.
Martina Vinatea, Doctora en Filología hispánica y en Historia, es Profesora principal de la Universidad del Pacífico (Perú) y Codirectora del Centro de Estudios Indianos (CEI) / Proyecto Estudios Indianos (PEI). Últimamente investiga sobre poesía conventual femenina y del Perú virreinal.
Carlos Mata Induráin y Miren Usunáriz Iribertegui (eds.), «Melior auro». Actas del IX Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2019), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 59 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-685-4
Los veinticuatro trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del IX Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2019), el cual se celebró los días 16-17 de diciembre de 2019 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a doce sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Poesía», «Mujer y mundo femenino», «Temas históricos», «Cervantes», «Teatro», «Artes de cocina y otros tratados», «Narrativa», «Quevedo», «Recepción del Siglo de Oro (1)», «Recepción del Siglo de Oro (2)», «Relaciones de sucesos y polémicas literarias» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2019: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Melior auro, abrevia la máxima latina «Sapientia melior auro est» ‘La sabiduría es mejor (vale más) que el oro’.
Índice del libro |
Página |
Descargar |
Carlos MATA INDURÁIN y Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Presentación» |
9 |
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Weixin BAO, «Desde la música hasta la cosmología: una aproximación a la “Noche serena” y “A Francisco de Salinas” de fray Luis de León» |
13 |
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Lucio R. CEBREIRO, «Un esbozo de la polémica gongorina en la obra de Lope de Vega: los temas de “Tomé de Burguillos” y su presencia en La Gatomaquia» |
27 |
|
Manuel CONTRERAS JIMÉNEZ, «La recepción dieciochesca del Siglo de Oro. Una aproximación desde la literatura de viajes» |
41 |
|
José Manuel CORREOSO RODENAS, «Hugh Henry Brackenridge, lector del Siglo de Oro» |
57 |
|
Blandine DAGUERRE, «Para una nueva lectura de los relatos interpolados en la obra de Suárez de Figueroa» |
73 |
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Jesús DORADO BLANCO, «El bautismo de los monstruos en las relaciones de sucesos» |
87 |
|
Alberto ESCALANTE VARONA, «La “hora navarra” en el teatro de Madrid. La familia Labiano-Ororbia y la literatura dramática de finales del siglo XVIII, entre la tradición áurea |
103 |
|
Marcos GÓMEZ GARCÍA, «El Arte de cocina de Diego Granado: entre la creatividad y el plagio» |
115 |
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Alba GÓMEZ DE ZAMORA SANZ, «Las mujeres en la producción artesanal madrileña de los siglos XVI y XVII: entre la teoría y la práctica» |
127 |
|
Miriam HUÁRRIZ, «El color en Soledades (1613) de Luis de Góngora» |
139 |
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Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Tras la huella de la lengua italiana en el léxico de las relaciones de sucesos (siglo XVII)» |
165 |
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Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR, «Los valores humanos en El coloquio de los perros de Cervantes y Do Bailon Ki Katha de Premchand: un estudio comparativo» |
181 |
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Irene MADROÑAL LÓPEZ, «Los cuadros de batallas del Salón de Reinos: el arte como reflejo de innovaciones técnicas, políticas y sociales en el ejército del siglo XVII» |
191 |
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Souhila MARKRIA, «Los Habsburgo y los moriscos: de una política represiva a una política cruel» |
203 |
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Pedro MÁRMOL ÁVILA, «Acercamiento a un proceso en marcha: la edición crítica del Arte para criar seda (1581), de Gonzalo de las Casas» |
219 |
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Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «Cristianos contra turcos: la batalla de Lepanto en la épica hispánica áurea» |
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Magalí ORTIZ MARTÍN, «La experiencia gastronómica en el siglo XVII: el Arte de cocina de Martínez Montiño» |
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Samuel PARADA JUNCAL, «La idea de la muerte en Quevedo y Donne» |
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Noelia SANTIAGO LÓPEZ, «La Cucaña y otras tierras de abundancia en la literatura áurea española» |
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Cèlia SOLÀ RODRÍGUEZ, «“Y hay fama que se publica / la inocencia castigada / de Herodes Ascalonita”. La figura del rey Herodes en el teatro de Tirso de Molina y Cristóbal Lozano» |
289 |
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Lucía SOUTO ESMORÍS, «Parodia mitológica en la poesía de Quevedo: la fábula de Hero y Leandro» |
305 |
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Elena TRUAN AGUIRRE, «La edición y los problemas de autoría en El saco de Amberes» |
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Tadeo VALVERDE MOLINA, «“En que las musas y deidades coronaban a nuestro invicto Felipo”: fiesta laudatoria y fidelidad regia en la representación de La púrpura de la rosa (1701) a la luz del Diario de noticias sobresalientes en Lima y Noticias de Europa (1700-1711)» |
333 |
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Sofía VEGA SANTALLA, «“Alúmbrenme mis llamas y mi fuego”: eternidad del amor en Canta sola a Lisi de Quevedo» |
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Ignacio Arellano y Mariela Insúa (eds.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 6. Comedias «de burlas», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 58 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-686-1.
Este sexto volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P, MICINN/AEI/FEDER, UE), se dedica a Comedias «de burlas». Se reúnen en este tomo cuatro piezas significativas en cuyo título figura el término y el concepto de la burla, aunque se ha procurado que reflejen diversas modalidades. Hay otras comedias «de burlas» en el Siglo de Oro (no confundir con las comedias burlescas o de disparates, que cuentan con su propio tomo en esta antología general), pero estas cuatro se muestran suficientemente representativas: la de Ricardo de Turia (La burladora burlada), que responde a un modelo temprano y algo confuso entre comedia de influencias antiguas, rasgos palatinos y otros de capa y espada, y cuyo trazado revela cierta impericia en la construcción de un enredo algo premioso; Las burlas veras de Lope de Vega, buen ejemplo de comedia palatina algo farsesca y especie de ensayo para una obra más compleja y de mayores vuelos artísticos como es El perro del hortelano; El burlador de Sevilla, pieza esta de tono más serio, obra maestra atribuida a Tirso de Molina y que no podía faltar en esta antología de burlas; y, por último, No hay burlas con el amor, maravillosa comedia de capa y espada de Calderón, ejemplo magnífico de un género lúdico con ciertos ribetes figuronescos en la culta latiniparla y el galán comodón al uso.
Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, donde dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), que desarrolla un amplio programa de investigación que incluye la edición crítica de los autos de Calderón y Lope de Vega, del teatro completo de Tirso de Molina y Bances Candamo o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.
Mariela Insúa es investigadora y secretaria del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y editora de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro. Especialista en la obra del mexicano Fernández de Lizardi, cuenta además con publicaciones acerca del Siglo de Oro, especialmente del teatro hispano-portugués del siglo XVII.
Victoriano Roncero López (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 5. Burlas picarescas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 57 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-678-6.
Este quinto volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P, MICINN/AEI/FEDER, UE), se dedica a las Burlas picarescas. La novela picaresca española continúa el humor de la literatura bufonesca iniciada en España en el siglo XV por poetas como Villasandino o Antón de Montoro, y continuada en el principio del siglo XVI por la obra en prosa de Villalobos o de don Francés de Zúñiga. A partir del Lazarillo de Tormes, el nuevo género se apropió del tipo de humor carnavalesco y desmitificador de la literatura de bufones para personificarlo en el pícaro y en sus gracias y desgracias. En el presente volumen se ha intentado presentar una amplia antología de burlas en varios textos picarescos, unos muy conocidos: Lazarillo de Tormes, Guzmán de Alfarache y el Buscón; otros menos leídos, pero que contienen divertidos episodios de una comicidad propia de los carnavales y cortes europeas: El Guitón Onofre, La pícara Justina, La segunda parte del Lazarillo de Juan de Luna, Teresa de Manzanares y El Bachiller Trapaza, de Castillo Solórzano, Lazarillo de Manzanares de Cortés de Tolosa, La desordenada codicia de los bienes ajenos de Carlos García, y, por último, la novela que cierra el volumen y el género de la novela picaresco-bufonesca, el Estebanillo González.
Victoriano Roncero López es Catedrático de literatura española en el Department of Hispanic Languages and Literature en Stony Brook University (Estados Unidos). Es director del IDEA, de Hipogrifo, miembro del GRISO y del Centro para la Edición de los Clásicos Españoles. Ha publicado libros sobre el Humanismo de Quevedo, su concepto historiográfico y sobre el humor en la novela picaresca. Ha editado una antología de la poesía cancioneril castellana (con Brian Dutton), la poesía de Fernando de Herrera, una antología de poesía satírico burlesca de los siglos XVI y XVII (con Ignacio Arellano), la musa Clío de Quevedo (con Ignacio Arellano); el Buscón de Quevedo, El tribunal de la justa venganza; La fingida Arcadia de Tirso de Molina, El saber del mal y el bien de Calderón, así como autos sacramentales de Lope de Vega (La privanza del hombre) y de Calderón (El primer blasón del Austria y El lirio y el azucena).
Celsa Carmen García Valdés (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 4. Entremeses de burlas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 56 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-677-9.
En el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MICINN/AEI/FEDER, UE), se han dedicado los dos primeros volúmenes de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro a la poesía, y el tercero a la prosa; se dedica el cuarto volumen al singular género teatral del entremés. Cualquier definición que se dé de esta pieza dramática breve, en un solo acto, ha de ir acompañada de adjetivos como cómica o jocosa o burlesca: la comicidad es esencial al género del entremés. Se agavillan en el presente volumen un conjunto de entremeses —uno de ellos inédito— que, debido a sus especiales características, son representativos, dentro del gigantesco mundo entremesil, de un subgénero: entremeses de burlas. El motivo central de cada una de las veinte piezas seleccionadas es, precisamente, una burla, pero no se trata de una burla cualquiera: ha de ser una burla ingeniosa —es muy valorado el ingenio por la sociedad de la época—; ha de tener un propósito y llevarlo a cabo; y ha de ser inofensiva, eutrapélica. Cierran la antología dos piezas más en las que la burla estructural, con ser ingeniosa y conseguir su objetivo, no cumple la condición de no perjudicar. Así el lector puede comparar y ver en qué consiste la diferencia entre los entremeses de burlas y otros entremeses que también tienen burlas.
Celsa Carmen García Valdés, doctora en Filología Románica, ha sido Catedrática de Enseñanza Media, Profesora Asociada de las Universidades de Oviedo y de Navarra, y Asesora Técnica del Ministerio de Educación en las delegaciones de Rabat y de Buenos Aires. Forma parte del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra desde su creación en el año 1990. Como estudiosa de la literatura áurea, ha publicado, entre estudios y ediciones críticas, una treintena de libros, así como numerosos capítulos y artículos en obras colectivas y revistas de la especialidad.
Fernando Rodríguez Mansilla (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 3. Prosa de burlas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 55 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-675-5.
En este volumen, que constituye el tercero de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MICINN/AEI/FEDER, UE), se ofrece un ramillete de textos que desarrollan la modalidad narrativa de la burla. Sin ánimo exhaustivo, sino más bien representativo, se han seleccionado textos y autores especialmente destacados en esta vertiente y que, al mismo tiempo, no disponen de ediciones recientes anotadas. La elección de estos textos obedece a que, juntos, configuran una muestra variada de la burla en prosa. Así, contamos con burladores tanto hombres como mujeres, ricos y pobres, nobles o plebeyos; entre los burlados encontramos viejos y jóvenes, muchachas cándidas, damas cazurras y otras más bien de la mala vida; los ambientes se desplazan entre Sevilla, Madrid y Barcelona, con personajes de diverso origen social y geográfico. La lectura de estos textos, además de ser amena, puede ser una invitación al receptor actual para introducirse en la cultura festiva del Siglo de Oro.
Fernando Rodríguez Mansilla es miembro asociado del GRISO (Grupo de Investigación Siglo de Oro) y del PEI (Proyecto Estudios Indianos). Actualmente es profesor titular en Hobart and William Smith Colleges (Geneva, Nueva York). Recibió el premio Luis Andrés Murillo al mejor artículo cervantino del año 2014 entregado por la Cervantes Society of America. Es autor de los libros Picaresca femenina de Alonso de Castillo Solórzano (2012) y El Inca Garcilaso en su Siglo de Oro (2019). Además, ha publicado trabajos sobre Cervantes, Quevedo, la novela picaresca, Lope de Vega, María de Zayas y la literatura colonial.
Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin (eds.), Preludio a «La dama boba» de Lope de Vega (historia y crítica), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 54 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-670-0
Estas páginas, ofrecidas especialmente a la inteligencia y sensibilidad de los candidatos a las oposiciones francesas (Agrégation interne d’espagnol) —pero también a cualquier persona interesada en el teatro español del Siglo de Oro—, se ocupan de las líneas mayores de la historia y crítica de La dama boba. Las contribuciones que conforman el volumen ofrecen una interpretación de los aspectos fundamentales del portentoso juguete teatral debido a la pluma de Lope de Vega. Las líneas de análisis que siguen constituyen en sí mismas un estado de la cuestión. Tratan, no obstante, de ir más allá del pálido resumen, del vago panorama, acaso ensanchando y ahondando, siquiera ocasionalmente, el conocimiento de la obra. Son múltiples, quizás inabarcables, los caminos para explorar la comedia del Fénix. No hemos pretendido recorrerlos todos. Los aspirantes al prestigioso grado de professeur agrégé encontrarán aquí algunas orientaciones necesarias para el entendimiento y conocimiento cierto de la obra, del contexto histórico, cultural y literario en el que emerge y de buena parte de las principales cuestiones todavía disputadas. Sea como sea, nada sustituye al contacto directo con un texto que, por lo demás, sigue leyéndose con placer extremo.
Índice del libro |
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Javier ESPEJO SURÓS y Carlos MATA INDURÁIN, «Pórtico a un preludio» |
7 |
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María Jesús ZAMORA CALVO, «Imaginaciones racionales: contexto social y cultural en el Siglo de Oro» |
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Ignacio ARELLANO, «La vida teatral en el Siglo de Oro» |
25 |
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Françoise GILBERT, «Bases para el análisis del documento teatral (metodología en contexto)» |
55 |
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Felipe B. PEDRAZA JIMÉNEZ, «La dama boba en el contexto de la obra de Lope de Vega» |
79 |
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Gemma BURGOS SEGARRA, «Aproximación al género de La dama boba» |
97 |
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Fausta ANTONUCCI, «La polimetría en La dama boba: funciones poéticas y dramáticas» |
111 |
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Teresa RODRÍGUEZ, «El entendimiento y el amor en La dama boba» |
131 |
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María NOGUÉS BRUNO, «La educación de las mujeres en el Siglo de Oro y los personajes femeninos de La dama boba» |
151 |
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Rosa NAVARRO DURÁN, «Los lenguajes poéticos en La dama boba: Lope de Vega vs. Góngora» |
171 |
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Carlos MATA INDURÁIN, «La comicidad en La dama boba» |
191 |
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Fernando DOMÉNECH RICO, «El espacio escénico en La dama boba» |
221 |
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Juan AGUILERA SASTRE e Isabel LIZARRAGA VIZCARRA, «La versión de La dama boba de Federico García Lorca» |
237 |
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Juan MAYORGA, «El sexo de la razón: una lectura de La dama boba» |
257 |
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Simone TRECCA, «La adaptación fílmica de La dama boba: Lope visto por Manuel Iborra» |
269 |
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Javier ESPEJO SURÓS, «La dama boba, inmenso oxímoron (brevísima coda)» |
283 |
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Ignacio Arellano (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 2. Poesía de los segundones, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 53 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-657-1.
El primer volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MINECO/AEI/FEDER, UE), se dedicaba a los tres nombres mayores de la poesía del Siglo de Oro, Lope, Góngora y Quevedo. Este segundo recoge una selección de los que se pueden llamar segundones, en relación con los primeros, y que a su vez tienen distinta categoría (no es igual la poesía de Villamediana que la de Maluenda, pongamos por caso). Toda selección es parcial. Seguramente pudieran añadirse más nombres; se excusan aquí los poetas de la España trasatlántica, porque irán en un volumen específico destinado a la poesía burlesca de los virreinatos indianos. Otros volúmenes propios recogerán textos de las escritoras y de la poesía burlesca de justas y academias. Y lo mismo que ocurre con la nómina de los poetas se puede decir de la antología presentada: todos los poetas incluidos escribieron muchos más poemas de los recogidos en estas páginas. Es, pues, una antología de las muchas posibles. Sin embargo, el alto grado de codificación de los temas y recursos expresivos —se notará la reiteración de muchos chistes, motivos burlescos y juegos de palabras— hace que dicho problema de selección tenga menos relevancia de lo que parece, ya que todos estos poemas resultan muy representativos del género. La aportación principal de este volumen consiste en la anotación (cerca de dos mil notas explicativas), que intenta aclarar para un lector hodierno las innumerables referencias chistosas, las alusiones y los juegos de todo tipo.
Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, y ha sido Profesor Titular de la de León y Catedrático de la de Extremadura, además de visitante en numerosas universidades de todo el mundo. Dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, en donde desarrolla un amplio programa de investigación sobre el Siglo de Oro, que incluye el proyecto de edición crítica de los autos completos de Calderón de la Barca, del teatro completo de Bances Candamo, o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.
Ignacio Arellano (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 1. Poesía de Lope de Vega, Góngora y Quevedo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 52 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-645-8.
El universo de la burla en el Siglo de Oro ofrece muchas complicaciones y dificultades al lector y al estudioso. Algunas cuestiones anejas a esas problemáticas se intentan, si no resolver, al menos plantear en el proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MINECO/AEI/FEDER, UE), en cuyo marco hemos concebido una colección antológica que se inicia con este volumen. La importancia de los tres poetas aquí contenidos ameritaba su colocación al frente de la serie, que estará formada por diez volúmenes en los que se recogerán textos poéticos, dramáticos y narrativos, además de algunos otros instrumentos útiles para enfocar el examen de la burla y sus variadas dimensiones. En efecto, Lope de Vega, Góngora y Quevedo son sin duda los tres poetas mayores en el Barroco. Y si se hubiera de elegir tres repertorios poéticos fundamentales de la época habría que acudir a las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos de Lope; al manuscrito Chacón de las poesías gongorinas, y a la edición de El Parnaso español de Quevedo hecha por José González de Salas. De estas tres fuentes esenciales se han escogido una serie de poemas caracterizados por el enfoque burlesco, abundantes en burlas y con intenso componente satírico, pues en la práctica resulta imposible separar estas caras de la literatura jocoseria, toda mezclada de burlas y veras, sin contar con que las burlas no son en sí mismas ajenas a las veras. Esperamos que este conjunto de materiales brinde al lector el adecuado delectare y el no menos convenible prodesse.
La famosa comedia de La dama alférez, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 51 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-643-4.
La dama alférez es una comedia anónima pocas veces mencionada en los estudios sobre el teatro del Siglo de Oro y casi siempre en relación con La monja alférez, de Juan Pérez de Montalbán, con la que ha sido confundida. Aparte este dato, casi nada se conoce sobre la pieza, salvo que se incluía en un «hato» en poder del autor de comedias Mateo de Salcedo con anterioridad a la fecha de 25 de enero de 1601 en que este la vendió junto a otras copias teatrales —algunas de Lope de Vega— a otro autor, Andrés de Heredia. La copia manuscrita conocida y la documentación relacionada con la actividad de estos autores responsables de compañías teatrales son, de momento, los únicos elementos que permiten situar la escritura de la pieza en fecha anterior a 1601, sin mayores detalles sobre su autoría efectiva o su posible puesta en escena. Se trata de una comedia urbana de ambientación italiana que lleva a las tablas una acción que se desarrolla en Nápoles y que entreteje un clásico enredo amoroso entre galanes (Bernardo, el marqués Arnaldo y el conde Urbino) y damas (Beatriz, Lucrecia y Julia).
Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Ars longa». Actas del VIII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2018), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 50 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-637-3
Los treinta trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VIII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2018), el cual se celebró los días 17-18 de diciembre de 2018 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a doce sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Siglo XVI», «Teatro», «Lope de Vega y la comedia hagiográfica», «Tirso de Molina, Suárez de Figueroa y Quevedo», «Novelas ejemplares», «Góngora y sus comentaristas», «Temas americanos», «Avisos y relaciones de sucesos», «Recepción del Siglo de Oro: siglos XVII-XIX», «Recepción del Siglo de Oro: siglo XX», «Literatura comparada: el Siglo de Oro español en China y la India» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2018: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Ars longa, está tomado de la máxima latina «Ars longa, vita brevis» ‘El arte [la ciencia] es duradero, pero la vida es breve’, que traduce una frase de Hipócrates, Aforismos, I, 1.
Índice del libro |
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Carlos MATA INDURÁIN y Sara SANTA AGUILAR, «Presentación» |
7 |
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Fructuoso ATENCIA REQUENA, «El Fénix Lope de Vega, posible buena guarda de “Margarita la tornera”» |
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Adriana BELTRÁN DEL RÍO SOUSA, «La obra de Agustín de Salazar y Torres ante la crítica mexicana» |
25 |
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Xinyi CHEN, «Estudio comparativo entre la literatura española y la china: relatos cortos del siglo XVII de Juan Pérez de Montalbán y Pu Songling» |
37 |
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María CIMADEVILLA ABADÍE, «La figura de Isabel la Católica en dos comedias lopescas: La hermosura aborrecida y El príncipe perfecto» |
51 |
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José Manuel CORREOSO RODENAS, «La presencia del Siglo de Oro español en The Southern Literary Messenger (1834-1864)» |
67 |
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Blandine DAGUERRE, «Nuevas pistas de investigación sobre las composiciones poéticas en El pasajero de Cristóbal Suárez de Figueroa» |
79 |
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Jesús DORADO BLANCO, «Aproximaciones metodológicas a la imagen de la mujer en las relaciones de sucesos en los siglos XVI y XVII» |
95 |
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Katarin ESCOLAR REGAIRA, «La iconografía de la transverberación de santa Teresa de Jesús en la comedia hagiográfica teresiana del siglo XVII» |
107 |
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Steven GARCÍA CHALARCA, «Imagen y discurso femenino del español clásico al primer español moderno» |
125 |
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Lúa GARCÍA SÁNCHEZ, «Revisión de las fuentes textuales del Anacreón castellano de Quevedo» |
137 |
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Víctor M. GÓMEZ BLANCO, «La creación del mercado de oficios en Castilla a través de la obra de Castillo de Bobadilla» |
151 |
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Juan Antonio GÓMEZ ZAMORANO, «“Mal haya el que en señores idolatra”: Góngora y la sátira juvenalesca» |
165 |
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Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Aproximación lingüística a la obra de Ana Caro Mallén, autora de relaciones de sucesos» |
173 |
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Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR , «El espacio marginal literario como lugar de ruptura de hegemonía: reflexiones críticas sobre La pícara Justina y Shikanje Ka Dard» |
187 |
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M.ª Eugenia LÓPEZ ANGUIANO, «Un acercamiento al binomio realismo/idealismo en las Novelas ejemplares de Cervantes: La gitanilla en perspectiva ideorrealista» |
199 |
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Isidro Luis JIMÉNEZ, «El uso conjunto de la historia mexica y de elementos cristianos y grecorromanos como estrategia retórica en La historia de la Nueva México de Gaspar Pérez de Villagrá» |
211 |
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Míriam MARTÍNEZ GUTIÉRREZ, «Texto, música y escena: Hallar la vida en la cueva o un manuscrito de compañía de Los siete durmientes, de Agustín Moreto» |
221 |
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Rafael MASSANET RODRÍGUEZ, «Edición crítica y estudio de la comedia de Tirso de Molina El celoso prudente (c. 1615)» |
237 |
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Marcella DE MIRANDA, «Hacer política en el Siglo de Oro: historia y prudencia en la obra del embajador Juan Bautista de Tassis (1540-1609)» |
251 |
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Elena MUÑOZ RODRÍGUEZ, «La escenografía y la tramoya en dos comedias hagiográficas de Lope de Vega: San Diego de Alcalá (1613) y San Nicolás de Tolentino (1614)» |
265 |
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Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «El Monserrate de Cristóbal de Virués: la presencia de lo maravilloso en la épica hispánica» |
279 |
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Irene PACHECO MARTÍNEZ, «La recepción europea de El alcalde de Zalamea: las versiones francesas de finales del siglo XVII» |
299 |
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Xavier PETE VEGA, «Acercamiento al arte de hablar bien en el Siglo de Oro por medio del jesuita catalán Antonio Martí Alanis (1931-2007)» |
309 |
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Mikel PUGA CHAVES, «Antonio de Aranda en la encrucijada religiosa del siglo XVI» |
321 |
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Pilar DE LA ROSA, «Calderón: de Breda a Cartago. Flora y Flavia» |
335 |
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Julio SALVADOR SALVADOR, «Dejes áureos en la poesía de la movida. El caso de Fernando Merlo» |
353 |
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Rafael SOTO ESCOBAR, «Géneros informativos, estilo y estructuras del aviso entre 1618 y 1635» |
367 |
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Eliette SOULIER, «China y chino en los diccionarios castellanos (1611-1791)» |
381 |
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Lavinia Elena STOLERU, «Cigarrales de Toledo de Tirso de Molina: una miscelánea postcervantina» |
397 |
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Antía TACÓN GARCÍA, «La inversión de mitos y convenciones literarias en El conde Partinuplés, de Ana Caro Mallén» |
405 |
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J. Enrique Duarte, Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.
ISBN: 978-84-8081-618-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 49].
La Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega intenta ser una herramienta útil para todos los estudiosos del auto sacramental y especialmente aquellos interesados en las obras sacramentales escritas por Lope de Vega. Este nuevo instrumento se incardina en el proyecto de la edición de los «Autos sacramentales completos de Lope de Vega», que está siendo realizada por el GRISO de la Universidad de Navarra y dirigido por el profesor Ignacio Arellano Ayuso, tarea que ya ha empezado con la publicación en la editorial Reichenberger de los primeros volúmenes y que continúa en el intento de proporcionar a los críticos textos correctamente editados y anotados en volúmenes de dos autos sacramentales.
Desde aquí queremos hacer un llamamiento a todos los investigadores de las obras sacramentales de Lope para que nos faciliten las referencias de nuevas publicaciones sobre la materia y así mantener esta pequeña bibliografía al día con las aportaciones que se vayan realizando, comprometiéndonos en el futuro a realizar nuevas ediciones de esta herramienta.
Esta Bibliografía, disponible de forma gratuita y en formato PDF, permite la búsqueda de temas, obras, autores de forma muy rápida, facilitando de esta manera la tarea del interesado en esta materia. Las entradas bibliográficas contienen un pequeño comentario que ilustra el contenido de la referencia, permitiendo de ese modo una rápida consulta.
Está publicación es resultado de las investigaciones realizadas en el marco del proyecto Autos sacramentales de Lope de Vega. Edición, estudio y contexto histórico literario (FFI2013-45388-P), del Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.
Ignacio D. Arellano-Torres, Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Docendo discimus». Actas del VII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2017), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-621-2.
Los treinta y un trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2017), el cual se celebró los días 14-15 de diciembre de 2017 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a diez sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Lope de Vega», «Calderón», las «Novelas ejemplares» de Cervantes, «Teatro», «Prosa y poesía», «Mitos y personajes míticos» y «Recepción», más otras tres «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2017: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Docendo discimus, divisa de varias universidades repartidas por todo el mundo, remite en última instancia a Séneca en una de sus cartas a Lucilio: «homines, dum docent, discunt» (Epistulae morales, I, 7, 8)
Índice del libro |
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Ignacio D. Arellano-Torres, Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar, «Presentación» |
7 |
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María ALFÉREZ SÁNCHEZ, «La poesía religiosa mariana de los alumnos de la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón: estudio y edición» |
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Marine ANSQUER, «Las múltiples facetas del narrador en las Guerras civiles de Granada de Ginés Pérez de Hita (1595 y 1619)» |
23 |
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Laura CARBAJO LAGO, «Breves apuntes sobre la adaptación palaciega de Duelos de amor y lealtad, de Calderón: el manuscrito de la British Library» |
35 |
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María CARBAJO LAGO, «La correlación: un recurso estilístico calderoniano en Amado y aborrecido» |
49 |
|
Javier CASTRILLO ALAGUERO, «Canon y corpus en el teatro español del Siglo de Oro» |
61 |
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María CIMADEVILLA, «El héroe de Lope de Vega: Las grandezas de Alejandro» |
81 |
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Aina M. ESCOBAR SÁNCHEZ, «Ceremoniales y dietarios. Un ejemplo del siglo XVII en Mallorca: el Ceremonial del Archivo» |
91 |
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Laura FARÍAS MUÑOZ, «Imágenes patronales en la Barcelona de la época de los Austrias» |
101 |
|
Lúa GARCÍA SÁNCHEZ, «El traductor de la versión polaca de Política de Dios de Quevedo» |
111 |
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Juan Antonio GÓMEZ ZAMORANO, «Lope de Vega y Góngora: dos recepciones distintas de un mismo mito» |
123 |
|
Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA, «Un motivo recurrente de Cervantes: el veneno en las Novelas ejemplares» |
136 |
|
Laura HERNÁNDEZ GONZÁLEZ, «Problemática en torno al subgénero de la comedia histórica: el caso de Las armas de la hermosura, de Calderón de la Barca» |
147 |
|
Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Relación del “Matusalén de las Indias de Portugal” (1664). Estudio lingüístico» |
159 |
|
Laura JUAN MERINO, «La transformación del mito donjuanesco en Calderón: análisis comparativo entre el personaje tirsiano con No hay cosa como callar y La niña de Gómez Arias» |
181 |
|
Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR, «Las voces autobiográficas desde los márgenes: un estudio comparativo de La pícara Justina de Francisco López de Úbeda y Dohra Abhishaap de Kausalya Baisantri» |
195 |
|
M.ª Eugenia LÓPEZ ANGUIANO, «Estructura interna, espacios dramáticos y motivos simbólicos en El caballero de Olmedo de Lope de Vega» |
203 |
|
Isidro LUIS JIMÉNEZ, «Aristotelismo y tomismo en la Loa a los años del Reverendísimo Padre Maestro fray Diego Velázquez de la Cadena, de sor Juana Inés de la Cruz» |
215 |
|
Jorge MARTÍN GARCÍA, «Relato caballeresco y discurso historiográfico: el entrelazamiento en La prisión del rey de Francia de Gonzalo Fernández de Oviedo» |
221 |
|
Rafael MASSANET RODRÍGUEZ, «Del texto a las tablas: la puesta en escena de El celoso prudente de Tirso de Molina» |
235 |
|
Clara MONZÓ, «“Quien, subiendo, se despeña”: usos escénicos y poéticos de una escala en La devoción de la cruz» |
247 |
|
Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «Don Quijote de la Mancha: el tránsito del ideal caballeresco al soldado español del Quinientos» |
257 |
|
Laura PAZ RESCALA, «Bases para una investigación sobre el teatro virreinal peruano del siglo XVI: la Villa Imperial de Potosí» |
267 |
|
Iria PIN MOROS, «Ideas sobre el estilo en la Ortografía castellana de Mateo Alemán» |
279 |
|
María REDONDO GUTIÉRREZ, «Hacia la renovación de la novela bizantina: El amante liberal de Cervantes» |
291 |
|
Edimilson Moreira RODRIGUES, «Los poderes de la palabra. Proyecto de investigación del corpus de las categorías literarias del Siglo de Oro español» |
303 |
|
Julio SALVADOR SALVADOR, «El personaje de santa Teresa en dos obras atribuidas a Lope de Vega» |
325 |
|
Óscar SANTOS PRADANA, «Métrica, ritmo y figuras retóricas en tres poemas sanjuanistas: Cántico espiritual, Noche oscura y Llama de amor viva» |
337 |
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Maria Agostina SARACINO, «Historia y (verdadera) razón de Estado en la consulta de García de Loaysa y Girón, Diego de Yepes y Diego de Córdoba (1598)» |
351 |
|
Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Huellas gongorinas en la “Soledad insegura” de García Lorca» |
363 |
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Leticia VIÑUELA SOTO, «Knowing Cubillo: hacia la edición crítica de El rayo de Andalucía (primera parte) de Álvaro Cubillo de Aragón» |
375 |
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Martín ZULAICA LÓPEZ, «Menéndez Pelayo, Octavio Viader y Bernardo de Balbuena. Algunas notas sobre historiografía literaria y un hallazgo bibliográfico» |
387 |
Pedro Calderón de la Barca, El nuevo palacio del Retiro, edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 47 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-598-7
Esta edición de El nuevo palacio del Retiro de Pedro Calderón de la Barca está basada en la realizada en 1998 (Kassel, Reichenberger) por Alan K. G. Paterson en cuanto a la fijación textual de este auto sacramental. Para su estudio y análisis en profundidad remitimos al estudio crítico de Paterson, y a las diferentes aportaciones de autores como Ignacio Arellano, Dominique Reyre o Margaret Greer, entre otros que se mencionan a lo largo del texto.
La novedad de esta edición crítica radica en dos elementos. Uno de ellos es la anotación, que ha sido sustituida por completo y que puede ser contemplada como un añadido a la citada edición de Paterson. Esta nueva anotación tiene el objeto de aclarar algunas cuestiones que quedaban dudosas, así como establecer una comparación entre las ideas transmitidas por Calderón con otros autores de su tiempo, fueran estos teólogos, en su mayoría, historiadores o tratadistas de diversa índole. Las opiniones reflejadas vienen a demostrar, a nuestro parecer, la consonancia existente entre nuestro autor dramático y las corrientes y opiniones teológicas de su tiempo.
El segundo elemento es la edición electrónica del auto, que convierte el auto en una publicación multimedia que permite, entre otros elementos, el acceso a la mayoría de los textos antiguos citados en nota, la contemplación de obras de arte (pinturas, grabados…) o composiciones musicales que reflejan esas mismas ideas o contribuyen a su mejor comprensión. La edición del auto, disponible en los formatos PDF, ePub y Mobi, ofrece de este modo otras posibilidades de lectura del auto, adaptada a nuevos soportes, a lo que suma su interactividad, con un hipertexto sencillo y asequible, dentro de reto que suponen las nuevas perspectivas y posibilidades de las Humanidades Digitales.
Esta publicación se enmarca en las actividades del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI 2014-52007-P) financiado por el Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.
Lorenzo de las Llamosas, También se vengan los dioses, estudio preliminar de José A. Rodríguez Garrido, edición de Javier de Navascués y Martina Vinatea, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 46 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-596-3
Lorenzo de las Llamosas ofrece el texto de También se vengan los dioses al conde de la Monclova, virrey en Lima después de haber desempeñado el cargo en la Nueva España. El festejo supone un acto apelativo múltiple. En cuanto el teatro de corte era parte de las ceremonias y de las elaboraciones simbólicas que servían para exaltar la figura de autoridad, la obra de Llamosas ofrecía al virrey un instrumento de afirmación de su poder. Su manuscrito, en este sentido, invitaba al virrey a ordenar su inmediata realización escénica al proporcionarle el diseño completo de la fiesta (loa, comedia, entremés); las acotaciones detallaban cuidadosamente los despliegues de maquinarias y escenarios; los medios para su puesta en escena estaban dados por la experiencia de los años precedentes y por la existencia en Lima de un teatro portátil para comedias de espectáculo donde aquella experiencia había cobrado forma; la musicalización de la obra podía encargarse al maestro de capilla de la catedral de Lima, Tomás de Torrejón y Velasco, cuya experiencia con el drama cortesano ya había sido posiblemente puesta a prueba. Esta obra refleja, pues, una compleja práctica teatral propia del ámbito cortesano en América, y reúne aspectos estéticos y políticos en una construcción digna de lectura y análisis.
Esta publicación se enmarca en el contexto de las actividades del Proyecto Estudios Indianos (PEI), de la Universidad del Pacífico y la Universidad de Navarra.
Pedro Lanini Sagredo, La restauración de Buda. Auto sacramental alegórico, edición de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 45 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-592-5.
La toma de Buda, que logra la Santa Liga contra los turcos, en 1686, constituyó un suceso de enorme relevancia política en toda Europa, provocando la escritura de muchas páginas que describieron los hechos, exaltaron a los protagonistas cristianos y cantaron las hazañas de los héroes. Una de las obras que lo trata es este auto de Lanini, uno de cuyos objetivos fundamentales, relacionado con las circunstancias históricas de la escritura, es la celebración de un éxito cristiano imperial, y la exaltación de la Casa de Austria, cuyo papel mitificado como defensora de la fe y guía de la civilización cristiana constituye el soporte central de la pieza.
Francisco Antonio Bances Candamo, El esclavo en grillos de oro, edición filológica de Ignacio Arellano y edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 44 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-574-1.
Bances Candamo puede considerarse el último representante de importancia del teatro barroco. Reducido al ámbito de la corte, en donde desempeña el cargo de dramaturgo oficial, sus temas, perspectivas, estilo y técnicas dramáticas se hallan marcadas por la limitación del público al que se dirige. Lejos estamos ya de la exploración múltiple que se abre con la figura de Lope de Vega y que culmina con la vasta y variada elaboración calderoniana. Esta reducción específica al escenario y público palaciego ofrece una oportunidad privilegiada para analizar un particular horizonte de expectativas definido con gran claridad y sumamente homogéneo, que marca la escritura de Bances con plena conciencia y decisión del poeta, constituido en una especie de consejero áulico a través de ciertos géneros de comedia.
El GRISO se halla embarcado hace algún tiempo en el estudio y edición de la obra de Bances y también en el análisis de las manifestaciones de poder y autoridad en el teatro áureo. Esta edición de El esclavo en grillos de oro responde precisamente a la intersección de ambas líneas investigadoras y pretende proporcionar a los lectores interesados un texto lo más fiable posible, con un aparato de notas funcional y una presentación atenta fundamentalmente a los aspectos de la autoridad y el poder, en especial a la doctrina sobre el arte de buen gobierno y la denuncia del gobernante tirano, sin olvidar el debate —habitual en la bibliografía sobre Bances— acerca de las posibles interpretaciones en clave de la comedia y su relación con circunstancias políticas de la corte de Carlos II.
La edición filológica (también publicada impresa en la colección Batihoja del IDEA) ha sido realizada por Ignacio Arellano. La versión digital, en sus variedades, y con sus elementos visuales y sonoros, es responsabilidad de Jesús M. Usunáriz.
Armine Manukyan, Estudio y edición crítica de dos obras de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo: «El necio bien afortunado» y «El sagaz Estacio, marido examinado», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 43 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-572-7.
En este volumen, tras la revisión de la vida y la variada producción de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo, se ofrece la edición crítica y anotada de dos interesantes textos de su corpus literario: la novela El necio bien afortunado y la «comedia en prosa» El sagaz Estacio, marido examinado. Hasta la fecha, ambos títulos carecían de ediciones críticas y anotadas en castellano y precisaban una urgente actualización y depuración textual. Son dos obras que destacan por su alto valor estético y su carácter satírico-costumbrista, unas verdaderas joyas desde la óptica sociohistórica y lingüística porque reflejan las costumbres cortesanas de la época (siglo xvii), forman una unidad por la ambientación satírica, y asimismo dan una visión muy en conjunto del panorama cultural, social, artístico y lingüístico del momento. Todo ello expresado con un lenguaje típicamente barroco que hoy día precisa una solvente anotación.
Francisco de Quevedo, Cómo ha de ser el privado, edición y estudio de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 42 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-573-4.
Esta única comedia de Quevedo conservada es una pieza de circunstancias y un ejemplo de literatura de clave, que refleja personajes y sucesos históricos con una máscara dramática bastante transparente en sus rasgos más notables. Su tema pertenece, grosso modo, al ámbito político y cortesano, en su evocación de un privado perfecto, como es Olivares, al menos en las primeras etapas de la relación entre el ministro y el escritor. Más tarde Quevedo se convertirá en un opositor radical al privado.
La presente edición tiene un enfoque y objetivos distintos de una edición crítica convencional, como la ya realizada por Ignacio Arellano y Celsa Carmen García Valdés en el volumen de Teatro completo de Quevedo (Madrid, Cátedra, 2011). Aquí se presenta una edición digital para el eventual uso de un público más amplio, no estrictamente quevedista, que añade una serie de materiales visuales y sonoros capaces de evocar ciertos elementos de la época en que la obra fue escrita.
Pliegos de «relaciones de comedia» en Cerdeña: I. El taller de Leefdael, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 41 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-569-7.
Edición y estudio de las primeras «relaciones de comedia» producidas en el taller sevillano de Leefdael en las postrimerías del Siglo de Oro (1717-1733), según los testimonios conservados en el rico fondo de la Biblioteca Universitaria de Cagliari (Cerdeña), que constituye una temprana muestra de coleccionismo bibliográfico de estas peculiares piezas de literatura de cordel. Se trata de un surtido de textos en forma de romance, impresos en pliego suelto, que permite apreciar, fuera incluso de las fronteras peninsulares, la recepción de prácticas culturales derivadas del teatro áureo no suficientemente conocidas y estudiadas, en este caso en una Cerdeña ya alejada de los dominios hispánicos pero aún atenta a sus manifestaciones culturales.
Anónimo, Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, ed. y estudio de Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 40 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-349-5.
Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, coloquio moral en la ocasión de la canonización de san Francisco de Borja, es una obra anónima —que a veces figura atribuida, equivocadamente, a Luis de Fuenmayor— que presenta una estructura alegórica similar a la de los autos sacramentales, en tanto en cuanto intervienen como personajes, junto con la Muerte y el Desengaño aludidos en el título, la Iglesia, el Mundo, la Humildad, el Demonio, el Placer, además de san Francisco de Borja y la propia Compañía de Jesús. La calidad literaria de esta pieza no es sobresaliente, pero resulta muy interesante en el contexto del teatro hagiográfico jesuítico, y en concreto el dedicado a san Francisco de Borja. A lo largo del coloquio abundan los tópicos relacionados con el desengaño y la vanitas, pues lo que se dramatiza aquí es la transformación operada en el duque de Gandía tras advertir en el descompuesto cadáver de la emperatriz Isabel de Portugal, la esposa de Carlos V (fallecida en 1539), la caducidad de toda belleza humana. Tras este aldabonazo en la conciencia, y después de la muerte de su esposa Leonor de Castro, ocurrida años después, en marzo de 1546, Francisco de Borja y Aragón tomaría la decisión de abandonar todas las riquezas, honores y galas mundanas para entrar en la Compañía de Jesús.
Lygia Rodrigues Vianna Peres y Liège Rinaldi de Assis Pacheco (eds.), Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 39 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-558-1.
El Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI» se celebró del 6 al 8 de julio de 2015 en la Universidade Federal Fluminense, Campus do Gragoatá (Niterói-Rio de Janeiro, Brasil). Los organizadores, el Programa de Pós-Graduação em Estudos de Literatura de la Universidade Federal Fluminense, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG-Biblioteca Áurea Digital del GRISO. En este encuentro, que se planteó como una puesta a punto de los estudios del Siglo de Oro —una primera era global— en la era global moderna, participaron una cincuentena de investigadores procedentes de once países: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, España, Estados Unidos, Francia, India, Italia, México y Puerto Rico. Las distintas mesas de ponencias y paneles versaron sobre Cervantes y el Quijote, Quevedo, Calderón de la Barca, novela picaresca, teatro del Siglo de Oro, literatura religiosa y moral, y otras cuestiones relacionadas con autoridad y poder, identidad cultural o traducción. También se analizaron diversas recreaciones de temas y personajes del Siglo de Oro español en diversas literaturas modernas y contemporáneas de Iberoamérica. En este volumen se reúne una selección de veintiocho de las ponencias presentadas, que incluye una sección dedicada monográficamente a ecos cervantinos y quevedianos en la literatura colombiana contemporánea.
Índice del libro |
Página |
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Nota Preliminar |
13 |
|
ESTER ABREU VIEIRA DE OLIVEIRA |
15 |
|
SILVIA GUADALUPE ALARCÓN SÁNCHEZ |
31 |
|
CELIA MABEL BURGOS ACOSTA |
45 |
|
ANDREA CESCO |
59 |
|
ANTONIO VALMARIO COSTA JÚNIOR |
69 |
|
HUGUES DIDIER |
83 |
|
MARIBEL ESPINOSA GONZÁLEZ |
103 |
|
PABLO GARCÍA PIÑAR |
115 |
|
HILAIRE KALLENDORF |
127 |
|
DORIAN LUGO BERTRÁN |
141 |
|
MARÍA DE LOS ÁNGELES SILVINA MANZANO AÑORVE |
159 |
|
VIBHA MAURYA |
165 |
|
ARIEL NÚÑEZ SEPÚLVEDA |
177 |
|
MARGARITA PEÑA |
189 |
|
ROBERTO PONCIANO GOMES DE SOUZA JÚNIOR |
201 |
|
LUIZ FERNANDO QUEIROZ MELQUES |
219 |
|
LIÈGE RINALDI |
227 |
|
LYGIA RODRIGUES VIANNA PERES |
241 |
|
JUVENTINA SALGADO ROMÁN |
255 |
|
ANA APARECIDA TEIXEIRA DE SOUZA |
267 |
|
DANIELLE THEODORO OLIVIERI |
281 |
|
VIJAYA VENKATARAMAN |
295 |
DON QUIJOTE DE LA MANCHA Y FRANCISCO DE QUEVEDO EN LA LITERATURA COLOMBIANA CONTEMPORÁNEA
Coord. Jorge Ladino Gaitán Bayona
|
Página |
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DANNY PATRICIA CRUZ OLIVEROS |
311 |
|
JORGE LADINO GAITÁN BAYONA |
321 |
|
CARLOS ARTURO GAMBOA BOBADILLA |
331 |
|
ELMER JEFFREY HERNÁNDEZ ESPINOSA |
345 |
|
DANIELA MELO MORALES |
359 |
|
NELSON ROMERO GUZMÁN |
371 |
Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-546-8.
Los veintidós trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VI Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2016), el cual se celebró los días 19-21 de diciembre de 2016 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a nueve sesiones de comunicaciones: dos dedicadas a «Cervantes», otras dos a «Teatro» y sendas mesas más sobre «Prosa», «Temas americanos», «Personajes», «Historia e historiografía» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2016: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas, cuyo título, Posside sapientiam, remite a Proverbia, 16, 16, en la Biblia Sacra Vulgata: «posside sapientiam quia auro melior est et adquire prudentiam quia pretiosior est argento».
Índice del libro |
Página |
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CARLOS MATA INDURÁIN y SARA SANTA AGUILAR «Presentación» |
5 |
|
ROCÍO ALONSO MEDEL |
7 |
|
LIDIA BELTRÁN MARTÍNEZ |
19 |
|
ÁLVARO BUENO BLANCO |
33 |
|
GEMMA BURGOS SEGARRA |
47 |
|
JOSÉ MANUEL CORREOSO RODENAS |
59 |
|
AMIRA DEBBABI |
71 |
|
AMÉLIE DJONDO DROUET |
79 |
|
MARCOS GARCÍA BARRERO |
93 |
|
LAURA HERNÁNDEZ GONZÁLEZ |
105 |
|
LAURA JUAN MERINO |
117 |
|
MUKESH KUMAR |
127 |
|
ISIDRO LUIS JIMÉNEZ |
133 |
|
RUBÉN MARTÍNEZ AZNAL |
143 |
|
RAFAEL MASSANET RODRÍGUEZ |
157 |
|
CLARA MONZÓ |
169 |
|
EVA PEREIRA RIVERA |
181 |
|
IRIA ISABEL PIN MOROS |
193 |
|
AUDE PLOZNER |
205 |
|
ESMERALDA SÁNCHEZ PALACIOS |
217 |
|
MARION VIDAL |
229 |
|
KARUNA WARRIER |
239 |
|
ANE ZAPATERO MOLINUEVO |
Juan de Montenegro y Neira, La toma de Buda. Auto historial sacramental, ed. Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 37 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-557-4.
Juan de Montenegro y Neira escribe este auto en celebración de la toma de Buda por las tropas imperiales, que la liberan del dominio turco en 1686. Lo dedica a la reina madre y lo concibe en buena parte como exaltación de la Casa de Austria, propugnación de la Unión religiosa católica frente a la Discordia, y expresión de la unidad de monarquía e Iglesia. El objetivo de celebración define el auto como obra de circunstancias, que se distingue poco de una comedia con figuras morales en la línea de otras piezas escritas en la misma ocasión de la toma de Buda, que tanto eco tuvo en su época. Montenegro no manifiesta especial capacidad para la estructuración alegórica, pero la pieza es significativa del impacto que tuvo la ocasión celebrada en todo el orbe católico a finales del siglo XVII. Se editan también en este volumen las piezas de acompañamiento (loa, entremés y mojiganga) que constituyen una fiesta sacramental completa.
Maite Iraceburu Jiménez y Carlos Mata Induráin (eds.), «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 36 /Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84- 8081-524-6.
Los doce trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del V Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2015), el cual se celebró los días 27 y 28 de julio de 2015, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a cuatro sesiones de comunicaciones: una dedicada a «Teatro», otra a «Lírica» y dos más «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2015: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas —cuyo título, Spiritus vivificat, remite en última instancia al pasaje de San Pablo, Epístola a los Corintios, II, 3, 6: «Littera enim occidit, spiritus autem vivificat».
Índice del libro |
Página |
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MAITE IRACEBURU JIMÉNEZ y CARLOS MATA INDURÁIN |
5 |
|
PAOLO CABONI |
7 |
|
JESÚS EGUÍA ARMENTEROS |
19 |
|
DEBORAH FORTEZA |
33 |
|
VERÒNICA GUILLÉN ALBERT |
43 |
|
MANUEL LÓPEZ FORJAS |
55 |
|
RAQUEL LÓPEZ SÁNCHEZ |
69 |
|
RAFAEL MASSANET |
83 |
|
EUGENIA MAZUR |
97 |
|
MARÍA FRANCISCA PASCUAL FERNÁNDEZ |
111 |
|
MANUEL PINO LEÓN |
119 |
|
MARIONA SÁNCHEZ RUIZ |
137 |
|
SILVIA ALEXANDRA STEFAN |
149 |
Mariela Insúa (ed.), Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 35 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-489-8.
Este volumen se enmarca en un proyecto de investigación, desarrollado por el GRISO, que se centra en el análisis de grupos, estamentos y figuras clave de la historia y la cultura navarras en la modernidad temprana. El objetivo de estas páginas es ofrecer una antología que sirva de complemento a otro libro (Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, ed. Ignacio Arellano), elaborado por este mismo equipo, que reúne artículos críticos sobre estos temas en el mismo período.
Los textos aquí recopilados aportan, desde un punto de vista interdisciplinar, distintas aproximaciones a varios «modelos de vida y cultura». De este modo, se incluyen por ejemplo piezas alusivas a la plasmación literaria de San Francisco Javier —el santo navarro y su representación en diálogos dramáticos breves de la Compañía de Jesús— (a cargo de Ignacio Arellano); y también retratos retóricos, o insertos en el discurso cronístico, referidos al aventurero Pedro de Ursúa en su relación con otros coetáneos como Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre (por Ignacio Arellano y Álvaro Baraibar). Para la ejemplificación de los modelos literarios vigentes en la Navarra de la modernidad temprana, que son los del Siglo de Oro, se integra una antología que incluye una nómina de 19 autores y un total de 110 composiciones (editada por Carlos Mata Induráin). Por otra parte, en el contexto de los insultos que hacen referencia a figuras antimodélicas, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz extraen de diferentes fuentes documentales diversos testimonios de los términos bruja, brujo, hechicera, hechicero y sorgin correspondientes a la Navarra de los siglos XVI y XVII; esta selección de voces está precedida por un estudio introductorio desde un planteamiento histórico y lingüístico.
Se completa el volumen con una proyección hacia los albores del siglo XVIII, a través de una recopilación de correspondencia de amor generada en el ámbito navarro (a cargo de Jesús M. Usunáriz), que permite asomarnos a la interacción de las figuras sociales de los prometidos y sus familias en el marco de un proceso de promesa matrimonial.
Este volumen forma parte del proyecto Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, patrocinado por la Fundación Caja Navarra (Proyecto núm. 70.233, «Convocatoria de ayudas para la promoción de la Investigación y el Desarrollo 2015», Área de Ciencias Humanas y Sociales).
Índice del libro |
Página |
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NOTA PRELIMINAR |
9 |
|
IGNACIO ARELLANO |
13 |
|
CARLOS MATA INDURÁIN |
93 |
|
JESÚS M. USUNÁRIZ |
363 |
|
CRISTINA TABERNERO / JESÚS M. USUNÁRIZ |
381 |
|
ÁLVARO BARAIBAR |
431 |
|
IGNACIO ARELLANO |
439 |
|
ÁLVARO BARAIBAR |
477 |
|
JESÚS M. USUNÁRIZ |
501 |
Kala Acharya, Ignacio Arellano, Mariano Iturbe, Prachi Pathak y Rudraksha Sakrikar (eds.), The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 34 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-481-2.
From 31st January to 2nd February 2013 an International
Interfaith Dialogue seminar took place at Somaiya Vidyavihar, Mumbai. It continued a fruitful tradition started in 1998. This time the Seminar was jointly organized by K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham (India) and GRISO from the University of Navarra (Spain). The theme of the seminar was «The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature).
Papers were presented by scholars from different countries such as India, Spain, Portugal, UK, Italy, Canada, USA, Mexico, Dominican Republic, and others.The theme of the seminar was focused on the search for the origin of the world, a search that is clearly seen in the various fields of culture. It is a fact that several civilizations have defined a set of ‘classical elements’ which are considered as the source of whatever exists. The most traditional are the ones of Water, Fire, Earth and Air, to which Ether is also added. K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham by organizing Interfaith Dialogue seminars aims at fostering a sincere and enriching dialogue between Hinduism, Christianity and Islam. On this occasion it worked together with GRISO, one of the most prestigious research institutes on the Golden Century of Spanish Literature. The timeless message of the Rigveda, the Hindu scripture is: «Meet together, speak together, let your minds be of one accord… May your counsel be common, your assembly common, common the mind and the thoughts of these unite». And here in the seminar scholars from different cultures and religions came together and shared their thoughts.
Índice del libro |
Página |
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Introductory Note |
11 |
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KALA ACHARYA |
15 |
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ANAND AMALADASS |
27 |
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PAULO BARONE |
39 |
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FRANCIS X. D’SA |
49 |
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RONNA S. FEIT |
63 |
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SANTIAGO FERNÁNDEZ MOSQUERA |
71 |
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SORAYA FRANCO |
81 |
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KAVITA S. HOLEY |
87 |
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MARIANO ITURBE |
97 |
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NEETA M KHANDPEKAR |
111 |
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MARIAPIA LAMBERTI |
127 |
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JESÚS LOSADA |
141 |
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GAURI MAHULIKAR |
153 |
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SABYASACHI MISHRA |
163 |
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LALITA NAMJOSHI |
173 |
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MADHAVI NARSALAY |
187 |
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NANDA PURI |
197 |
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ROBIN ANN RICE |
205 |
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MOHD. SANAULLAH NADAWI |
223 |
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HARSHAD N. SANGHRAJKA |
249 |
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G.U. THITE |
257 |
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SHARMILA VIRKAR |
261 |
Mariela Insúa, Vibha Maurya y Minni Sawhney (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 33 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-482-9.
El III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas se celebró del 15 al 17 de octubre de 2014 en la Universidad de Delhi (Delhi, India). Los organizadores, la Universidad de Delhi y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG.El programa del congreso contó con ponentes de trece países (Canadá, Corea del Sur, Colombia, Ecuador, Egipto, España, Estados Unidos, Francia, India, Marruecos, México, Puerto Rico y República de Kazakhstan), hecho que pone de relieve el marcado carácter internacional de los participantes así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a la literatura española (con varias ponencias cervantinas) e hispanoamericana, literatura comparada (con aportaciones centradas en la vinculación entre la literatura y cultura hispánicas con el contexto iberoasiático, especialmente con India), cine, teatro, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, traducción… En este volumen se reúne una selección de dieciocho de las ponencias presentadas.
Índice del libro |
Página |
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Presentación |
11 |
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DULCE DIANA AGUIRRE LÓPEZ |
15 |
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SWATI BABBAR |
27 |
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AITOR BIKANDI-MEJIAS |
35 |
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JOSÉ MANUEL CORREDOIRA VIÑUELA |
51 |
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HUGUES DIDIER |
63 |
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MARÍA DOLORES GARCÍA-BORRÓN |
75 |
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SONYA SURABHI GUPTA |
93 |
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HYEJEONG JEONG |
107 |
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DIMITA KETAN MEHTA |
121 |
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ASHWANI KUMAR |
129 |
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SAHIL KUMAR |
139 |
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VIBHA MAURYA |
147 |
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SALWA MOHAMED MAHMOUD |
159 |
|
GARIMA SINGH |
175 |
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MANEESHA TANEJA |
189 |
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UPASANA THAKKAR |
201 |
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LAURA ELIZABETH VALDOVINOS DE LA CRUZ |
209 |
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VIJAYA VENKATARAMAN |
221 |
Carlos Mata Induráin y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 32 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-460-7.
Los quince trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas delIV Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2014), el cual se celebró los días 28 y 29 de julio de 2014, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro de la Universidad de Navarra. El congreso se estructuró en torno a siete sesiones: tres dedicadas a «Teatro», una a «Prosa», una a «Poesía, Retórica y Léxico», otra con el tema «Literatura, poder y justicia» y una más sobre «Pintura», todas las cuales están representadas ahora en la publicación de los resultados. Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2014: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro, en el que se abordaron temas diversos relacionados con literatura, retórica, lingüística, historia, derecho, arte, religiosidad, cultura y sociedad, etc.; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, cuyos autores están reclamando —algunos de ellos la tienen ya— la venia docendi, valga decir el permiso para enseñar y transmitir a los demás sus conocimientos en las materias que constituyen sus respectivas especialidades.
Índice del libro |
Página |
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«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Ana ZÚÑIGA LACRUZ |
5 |
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Alba CARMONA |
7 |
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Gemma COBO DELGADO |
23 |
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Blandine DAGUERRE-DÍEZ GARCÍA |
37 |
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Maria Rosaria DE MATTEIS |
49 |
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Daniel FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ |
61 |
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Patricia GARCÍA-MONTÓN GONZÁLEZ |
73 |
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Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA |
85 |
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Manuel LÓPEZ FORJAS |
95 |
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Raquel LÓPEZ SÁNCHEZ |
109 |
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Rafael MASSANET RODRÍGUEZ |
121 |
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María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ |
133 |
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Manuel PINO LEÓN |
147 |
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Sara SÁNCHEZ HERNÁNDEZ |
161 |
|
Omar SANZ |
175 |
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Miraida Grisel VILLEGAS GERENA |
189 |
Álvaro Baraibar y Martina Vinatea (eds.), Viajes y ciudades míticas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
ISBN: 978-84-8081-462-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 31].
Bien sabido es que el nuevo mundo era para los europeos la materialización de los mitos que poblaron la imaginación medieval. Las nuevas tierras y todo lo que en ellas había eran cosa «tan nueva y tan nunca vista y oída» que desde el primer momento quedaron grabadas en la imaginación como un territorio mítico. Los relatos sobre estas nuevas regiones, especialmente aquellos que describen México y Cuzco, importantes centros virreinales, fueron escritos con desbordado entusiasmo por los cronistas y fundaron en el imaginario ciudades míticas.
El presente volumen recoge un conjunto de visiones pasadas y actuales de ciudades míticas que desde el descubrimiento hasta nuestros días han sido imaginadas por los americanos: «Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza»; «Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez»; «Ruinas en palabras: Bahía, 1763»; «Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: “Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz”»; «El mito de Babilonia en el teatro de Calderón»; «El mito degradado en Lima por dentro y fuera»; «Francisco de Holanda. Da fábrica que falece à cidade de Lisboa»; «Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar»; «Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima»; «“Un Machu Picchu, por favor”: el Cuzco en una novela»; «De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción»; «Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas»; «La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI»; «El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos»; «Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarria, 1990)».
Este libro, atento lector, es un peregrinaje por los vastos territorios de la imaginación, la misma que trazó los contornos del Cuzco, de Lima, de Quito, de La Paz, de Bogotá y de toda la América figurada con la lengua española para el resto del mundo.
Índice del libro |
Página |
Descargar |
«Presentación», por Álvaro Baraibar y Martina Vinatea |
11 |
|
Ysla Campbell |
13 |
|
David Choin |
23 |
|
Alfredo Cordiviola |
37 |
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Dominique de Courcelles |
49 |
|
Isabel Hernando Morata |
69 |
|
Antonio Lorente Medina |
83 |
|
Cristina Osswald |
95 |
|
Margarita Peña |
113 |
|
Mirzam C. Pérez |
123 |
|
Giovanna Pollarolo |
131 |
|
María Stoopen |
143 |
|
Vanina María Teglia |
159 |
|
Marco Urdapilleta Muñoz |
171 |
|
Yasmina Yousfi López |
184 |
|
Alma Delia Zamorano Rojas |
199 |
Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641): panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
ISBN: 978-84-8081-453-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 30].
En el verano de 1641, coincidiendo con la festividad de la Virgen del Carmen, se celebraron en la capital del Reino de Cerdeña unos festejos públicos extraordinarios que hoy día es posible reconstruir gracias a la reciente recuperación de varios textos relacionados con aquella fiesta teatral cortesana, admirada por los espectadores de la época con el título de Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria. Se trata de una pieza teatral en verso, en tres jornadas y con loa introductoria, representada y editada ese mismo año en Cáller (actual Cagliari) junto a una Copia de la Relación de la fiesta que describe con detalle cómo se llevaron a cabo tanto la representación teatral como los preparativos de los festejos urbanos.
Los materiales que se estudian y editan en este volumen permiten enriquecer el corpus de teatro hispano-sardo conocido hasta ahora, circunscrito fundamentalmente a una limitada serie de textos dramatúrgicos religiosos. Noticias y referencias ocasionales en diversos textos y documentos dejan entrever que la producción teatral durante la Edad moderna en la isla, sobre todo en ámbito jesuítico y cortesano, no fue tan limitada como podrían indicar los textos conservados. En cualquier caso, los Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello de León, confirman la vivacidad de aquella producción escénica seicentesca de factura cortesana ligada a prácticas que, en mayor o menor escala, se desplegaban con fuerte e indeleble impacto cultural por los principales centros culturales de la época, incluida Cerdeña.
Noureddine Achiri, Álvaro Baraibar y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
ISBN: 978-84-8081-451-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 29].
El presente volumen reúne buena parte de los trabajos presentados en el III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas celebrado en Fez (Marruecos) entre el 15 y el 17 de enero de 2014. En estas Actas encontraremos un importante número de trabajos relacionados con el Hispanismo en el ámbito internacional, con una especial atención, evidentemente, al Hispanismo africano. Los estudios recopilados en estas páginas, además de análisis y reflexiones sobre distintos aspectos de la literatura española e hispanoamericana desde el Siglo de Oro hasta el siglo XXI, abordan con especial interés temas como las relaciones hispano-africanas en la actualidad y a lo largo de la historia, la presencia de lo árabe y musulmán en la literatura española, y las diversas realidades y problemáticas de la traducción, de la docencia y de la didáctica del español en contextos del continente africano (como el marroquí o el argelino, por ejemplo). Igualmente variados y plurales son los textos si los miramos desde el punto de vista de sus autores. Además de hispanistas procedentes de distintos puntos del continente africano (Marruecos, Argelia, Camerún, Costa de Marfil, Egipto, Senegal y Túnez), hallamos también contribuciones de otros especialistas de países como España, Estados Unidos, Holanda, Japón y México. Y no menos importante, junto a trabajos de profesores e investigadores más consolidados, encontraremos también interesantes aportaciones de hispanistas más jóvenes, de traductores y de profesores de ELE en realidades diversas. Un conjunto de textos, en definitiva, muy diferentes entre sí que nos hablan de la variada realidad de los estudios hispánicos en el ámbito africano, una realidad creciente, fructífera y esperanzadora, a la que, sin duda, habrá que seguir prestando atención en el futuro.
Índice del libro |
Página |
Descargar |
Rasha Mohamed Abboudy |
13 |
|
Abeer Mohamed Abdel Hafez |
25 |
|
Abeer M. Abdel Salam |
39 |
|
Hayam Abdou Mohamed |
53 |
|
Karima Aït Yahia |
67 |
|
Saïd Akif |
77 |
|
Gihane Amin |
87 |
|
Radhia Ben Ammar |
99 |
|
Hassan Arabi |
109 |
|
Hala Abdelsalam Awaad |
121 |
|
Tapsir Ba |
139 |
|
Valérie Benoist |
147 |
|
Karima Bouallal |
157 |
|
Karidjatou Diallo |
163 |
|
Farida Djebaili |
175 |
|
Nadira Djebaili |
183 |
|
Amina Fidel |
189 |
|
Nagwa Gamal Mehrez |
203 |
|
Yasmín Hosny |
213 |
|
Kenji Inamoto |
229 |
|
Gengo Ito |
241 |
|
Malika Kettani |
253 |
|
Joaquín Moreno Pedrosa |
261 |
|
Nafissa Mouffok |
273 |
|
Pierre Paulin Onana Atouba |
283 |
|
Brígida M. Pastor |
299 |
|
Dulce María Quiroz Bustamante |
311 |
|
Doaa Samy |
323 |
|
Susana Sarfson y Rodrigo Madrid |
337 |
|
Aram A. Shahin |
349 |
|
Eric Storm |
361 |
Carlos Mata Induráin y Anna Morózova (eds.), Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
ISBN: 978-84-8081-450-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 28].
Este volumen recoge una selección de 38 trabajos preparados con ocasión del Congreso Internacional «Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad», celebrado en San Petersburgo (Rusia) los días 26-28 de noviembre de 2013. El encuentro, organizado por la Universidad Estatal de San Petersburgo, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se organizó en tres grandes secciones («Arte y Cultura», «Historia» y «Lengua y Literatura») que están aquí bien representadas. Diversos autores abordan variados aspectos de las relaciones hispano-rusas: contactos históricos, políticos y culturales en diversas épocas, imagen de Rusia en España, influencias de los escritores rusos en la literatura española, etc. En el terreno de la pintura, no podían faltar algunos estudios centrados en los grandes autores españoles (El Greco, Ribera, Murillo, Goya, Picasso…), a los que se añaden otros análisis sobre el retrato de corte en el siglo XVII o el problema de los artistas conversos y alumbrados, o la relación de la nobleza y el linaje con el arte. Pero también hay trabajos centrados en otras artes como la arquitectura y la escultura (el Gótico tardío, esculturas españolas en Moscú, los pasos de Semana Santa…). Las ponencias del ámbito de la Historia abordan épocas y temas muy variados como, por ejemplo, la Iglesia cristiana en tiempos de la conquista musulmana, la Corona de Aragón en el siglo XIV, la Monarquía Hispánica (en Europa y los virreinatos americanos), la Inquisición, etc. Varios trabajos analizan autores y obras de la literatura hispánica, desde el Poema de mio Cid hasta Salvador Espriu, pasando por los clásicos del Siglo de Oro como Cervantes, Jiménez Patón, Lope de Vega o Gracián, entre otros. En fin, algunas contribuciones ofrecen enfoques lingüísticos (fraseología, vocabulario de género, onomástica…) o abordan cuestiones de traducción, de antropología cultural, etc. Considerado en su conjunto, pensamos que este volumen sobre Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad puede constituir —con la necesaria selección de asuntos que impone una temática tan amplia— una valiosa contribución multidisciplinar a los estudios hispano-rusos.
Índice del libro |
Página |
Descargar |
«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Anna MORÓZOVA |
7 |
|
Vsévolod BAGNÓ |
11 |
|
Valentina BUN |
43 |
|
Luis Javier CUESTA HERNÁNDEZ |
53 |
|
Miguel José DEYÁ BAUZÁ |
69 |
|
Tatiana GONCHAROVA |
85 |
|
Julián GONZÁLEZ-BARRERA |
101 |
|
Juan C. GONZÁLEZ MAYA |
111 |
|
Román IGNATYEV |
125 |
|
Ludmila KAGANÉ |
139 |
|
Nina KALÍTINA |
155 |
|
Kirill KORKONÓSENKO |
163 |
|
Jorge LATORRE |
179 |
|
Vladimir LITUS |
195 |
|
Vicente LLEÓ CAÑAL |
201 |
|
Rosa LÓPEZ TORRIJOS |
219 |
|
Fernando MARÍAS |
241 |
|
Anna MORÓZOVA |
263 |
|
Svetlana MORÓZOVA |
279 |
|
Olga NIKOLAEVA |
295 |
|
Ariadna PETROVA |
309 |
|
Svetlana PISKUNOVA |
321 |
|
Anastasia ROGÓZINA |
331 |
|
Yuri ROMANOV y Yuri SHASHKOV |
337 |
|
María RÝBINA |
341 |
|
Anatoli RYKOV |
355 |
|
Inna SHALUDKO |
363 |
|
Yuri SHASHKOV |
377 |
|
Irina SÓNINA |
391 |
|
Olga SVETLAKOVA |
399 |
|
Galina TOMIRDIARO |
407 |
|
Irina VARYASH |
417 |
|
Olga VOIKU |
429 |
|
Olga VOLOSYUK |
437 |
|
Valeri VOZGRIN |
453 |
|
Alexander YAKIMOVICH |
461 |
|
Marina YAROVAYA |
477 |
|
Galina ZELENINA |
497 |
|
Elena ZERNOVA |
523 |
Shoji Bando y Mariela Insúa (eds.), Actas del II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas (Kioto, 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.
ISBN: 978-84-8081-436-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 27].
Este nuevo número de la colección ofrece al lector una selección de las ponencias presentadas en el II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, coorganizado por Kyoto University of Foreign Studies y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, que tuvo lugar en la ciudad de Kioto, antigua capital imperial del Japón, del 21 al 23 de septiembre de 2013. En el congreso participaron más de cien hispanistas procedentes de los cinco continentes, con un total de 24 países representados en el programa, a saber: Japón, España, Francia, Italia, Rumanía, Reino Unido, Irlanda, Noruega, Costa de Marfil, Senegal, Egipto, Irán, India, Taiwán, Corea del Sur, Australia, Canadá, Estados Unidos, Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador y México. En esta publicación se reúne una selección de 48 de los trabajos presentados. Destaca el marcado carácter internacional de los autores del volumen así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a literatura española e hispanoamericana, historia, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, relaciones internacionales, contactos culturales entre Oriente y Occidente... Estas actas que ahora editamos pretenden ser un nuevo paso en el camino hacia ese hermanamiento en una red de estudios ibero-asiáticos en la cual los hispanistas japoneses, como lo demuestran los trabajos recogidos en este volumen, tienen mucho que aportar.
Índice del libro |
Página |
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«Preliminares» |
7 |
|
Hala ABDEL SALAM AHMED AWAAD |
13 |
|
Hayam ABDOU MOHAMED FARRAG |
21 |
|
Lourdes ALBUIXECH |
39 |
|
Tapsir BA |
53 |
|
Aitor BIKANDI-MEJIAS |
61 |
|
Pedro CEBOLLERO |
73 |
|
Fernando CID LUCAS |
85 |
|
Sandra CUESTA |
103 |
|
María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO |
117 |
|
Ángel DELGADO GÓMEZ |
135 |
|
Hugues DIDIER |
153 |
|
María-Dolores GARCÍA-BORRÓN |
163 |
|
Antonio GIL DE CARRASCO |
175 |
|
Israel HOLAS ALLIMANT |
185 |
|
Hyejeong JEONG |
195 |
|
Tomás JIMÉNEZ JULIÁ |
209 |
|
Min Ji KANG |
225 |
|
Hiroko KARIYA |
239 |
|
Juzo KATAKURA |
251 |
|
Juli KIM |
261 |
|
Sun Young KIM |
277 |
|
Rachid LAMARTI |
291 |
|
Man-Ki LEE |
307 |
|
Claudia MACÍAS DE YOON |
325 |
|
Alfredo MARTÍNEZ EXPÓSITO |
341 |
|
Adriana MINARDI |
357 |
|
Chisako MIURA |
367 |
|
Miki NISHU |
375 |
|
Takashi OSHIO |
387 |
|
Fernando PLATA |
399 |
|
Joan Antoni POMATA GARCÍA |
413 |
|
Tomás REGALADO LÓPEZ |
427 |
|
David RODRÍGUEZ ALVA |
441 |
|
Hugo SALCEDO LARIOS y Víctor SOTO FERREL |
453 |
|
So Hui SEONG |
467 |
|
Osami TAKIZAWA |
481 |
|
Ho-Joon YIM |
499 |
|
Daniel de ZUBÍA FERNÁNDEZ |
509 |
|
Panel «Aproximación al pensamiento renacentista español a través de las obras de Nebrija, Vives, Luis de León, Cortés y el Inca Garcilaso de la Vega». Coordinador: Shinsho OKAMOTO |
|
|
Shinjiro ANDO |
523 |
|
Ryujin NOMURA |
533 |
|
Shinsho OKAMOTO |
543 |
|
Reiko TATEIWA |
555 |
|
Margarita ZAMORA |
565 |
|
Panel «La transformación política y la red internacional en la Península Ibérica en el siglo XX». Coordinadora: Haruko HOSODA |
|
|
Haruna FUKASAWA |
573 |
|
Yasuhiro FUKASAWA |
587 |
|
Haruko HOSODA |
601 |
|
Luis María PEDRIZA BERMEJILLO |
617 |
|
Keishi YASUDA |
627 |
Emmanuel Marigno, Carlos Mata Induráin y Hugo Hernán Ramírez Sierra (eds.), Cervantes creador y Cervantes recreado, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.
ISBN: 978-84-8081-422-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 26].
Este volumen pretende ser una valiosa contribución en el doble plano de análisis que anuncia su título: la actividad creadora del autor de las Novelas ejemplares —Cervantes creador— pero también, en el terreno de la recepción entendida en un sentido amplio, las numerosas huellas literarias y artísticas —Cervantes recreado— a que esa obra creadora dio lugar en la posteridad, merced a la enorme potencialidad en ella encerrada. Del total de diecinueve trabajos aquí incluidos, varios de ellos constituyen aproximaciones que analizan, con variedad de enfoques y planteamientos, ciertos temas relacionados específicamente con las Novelas ejemplares, ya se trate de consideraciones de conjunto, ya de acercamientos a títulos concretos, o bien al arte narrativo de estas piezas y al concepto de ejemplaridad manejado por Cervantes. Otras aportaciones abordan el comentario de diversas recreaciones que esas doce novelas cortas —pero también otras obras cervantinas— han inspirado a lo largo de los siglos y en las más diversas artes, pues a las abundantes relecturas literarias en muchos idiomas se han sumado otras desde la pintura y las artes plásticas en general hasta el cine.
Índice del libro |
Página |
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«Presentación», por Emmanuel MARIGNO, Carlos MATA INDURÁIN, y Hugo Hernán RAMÍREZ SIERRA |
5 |
|
Dayamí ABELLA PADRÓN |
7 |
|
Paula Renata de ARAÚJO |
21 |
|
Pierre DARNIS |
31 |
|
Mauricio DOMÉNICI |
63 |
|
Diógenes FAJARDO VALENZUELA |
73 |
|
Javier GARCÍA ALBERO |
87 |
|
Sonia KERFA |
101 |
|
Naima LAMARI |
117 |
|
Jean-Michel LASPÉRAS |
133 |
|
Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ |
151 |
|
Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ |
165 |
|
Emilio MARTÍNEZ MATA |
185 |
|
Carmela MATTZA |
193 |
|
Michel MONER |
209 |
|
Maria Inês NEMÉSIO |
227 |
|
Jean-Claude SEGUIN |
249 |
|
Jacques SOUBEYROUX |
281 |
|
María STOOPEN GALÁN |
295 |
|
Norman VALENCIA |
303 |
Anónimo, Cada cual con su cada cual, ed. de Marcella Trambaioli, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.
ISBN: 978-84-8081-421-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 25].
El volumen ofrece la edición crítica de la comedia burlesca anónima Cada cual con su cada cual, cuyo título, que es una frase proverbial, anuncia las bodas azarosas de las dos infantas de una corte grotesca y provinciana con sus dignos pretendientes: el Príncipe y Escalante. De hecho, se trata de una comedia de disparates que no parodia ninguna pieza concreta. Varios indicios textuales remiten a una composición tardía, por lo que sus peculiaridades arrojan luz sobre la última fase del desarrollo de la tipología teatral a la cual pertenece. La anotación procura dilucidar usos lingüísticos anacrónicos, resortes burlescos, elementos culturales y estilísticos, además de mencionar pasajes paralelos de otras comedias y textos literarios coetáneos.
Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.
ISBN: 978-84-8081-417-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 24].
Si las actas de los dos congresos anteriores, JISO 2011 y JISO 2012, se presentaban bajo los marbetes de Scripta manent y Festina lente, respectivamente, en esta ocasión nos acogemos a una de las lecciones que Horacio da a su amigo Lolius a partir de un diálogo sobre el regreso de Ulises desde Troya: «Dimidium facti, qui coepit, habet: sapere aude, / incipe» (Epístolas, II). Con razón, este ‘atrévete a saber’ (o ‘atrévete a pensar’, como también se traduce) constituye un lema idóneo para la enseñanza universitaria y, en general, para el acercamiento a todas las formas de conocimiento. Acaso todavía cuadre mejor para quienes se encuentran en las primeras etapas de su caminar por los senderos de la crítica literaria.
El presente volumen recoge una treintena de contribuciones que fueron presentadas en el III Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2013) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar en Pamplona los días 31 de julio y 1 de agosto de 2013. Este selecto manojo de trabajos de variada temática, aportados por jóvenes críticos de las más dispares procedencias, nos permiten detener la mirada en los rumbos por los que se adentran sus nuevos proyectos de trabajo en el campo del Siglo de Oro, lo que evidencia que la filología y otras disciplinas afines están vivas y tienen continuidad en el tiempo.
Índice del libro |
Página |
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«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN, Adrián J. SÁEZ y Ana ZÚÑIGA LACRUZ |
7 |
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Daniel BALDELLOU MONCLÚS |
11 |
|
Benedetta BELLONI |
25 |
|
Luc CAPIQUE |
37 |
|
Verónica CASAIS VILA |
45 |
|
Alessandra CERIBELLI |
59 |
|
Carlos M. COLLANTES SÁNCHEZ |
71 |
|
Marion DARESSY |
85 |
|
Rosa DURÁ CELMA |
97 |
|
Juan Luis FUENTES NIETO |
111 |
|
Josée GALLEGO CHIN |
123 |
|
Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA |
135 |
|
Christelle GROUZIS DEMORY |
149 |
|
Laura HERNÁNDEZ GONZÁLEZ |
159 |
|
Amparo IZQUIERDO DOMINGO |
173 |
|
Eva LÓPEZ DEL BARRIO |
181 |
|
Mónica MARTÍN MOLARES |
193 |
|
Ana MARTÍNEZ MUÑOZ |
213 |
|
María del Rosario MARTÍNEZ NAVARRO y Alejandro LOEZA ZALDÍVAR |
225 |
|
Giselle Cristina Gonçalves MIGLIARI y Paula Renata de ARAUJO |
239 |
|
Itziar MOLINA SANGÜESA |
251 |
|
Sergio NAVARRO RAMÍREZ |
265 |
|
Ion PAGOAGA IBIRICU |
279 |
|
María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ |
293 |
|
Sara SÁNCHEZ BELLIDO |
307 |
|
Emilio Antonio SÁNCHEZ PIÑERO |
319 |
|
Blanca SANTOS DE LA MORENA |
333 |
|
Artem SEREBRENNIKOV |
343 |
|
Nazaret SOLÍS MENDOZA |
353 |
|
Guillermo SORIANO SANCHA |
363 |
|
Nadchaphon SRISONGKRAM |
375 |
Mariela Insúa y Robin Ann Rice (eds.), El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.
ISBN: 978-84-8081-416-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 23].
En el Siglo de Oro el demonio se convirtió en un elemento más en la nómina de personajes recurrentes en los géneros áureos, tales como el galán, el gracioso o el villano. Esta colección de siete artículos aporta algunas aproximaciones a la presencia y función del diablo en distintos géneros literarios y desde diferentes perspectivas críticas. Se analiza de este modo al personaje en su relación con la cultura trágica (Aguilar Víquez) o la filosofía cínica y la tradición menipea (Castro); su caracterización en algunas novelas de María de Zayas (Paredes Monleón) o su desarrollo en El esclavo del demonio de Mira de Amescua y su relación con Lo que es ser predestinado de Sandoval y Zapata (Herrera). Asimismo se propone una tipología de las figuras del mal como personajes literarios, aplicada especialmente al contexto novohispano (Ortiz y Terán Elizondo); y también, dentro del ámbito americano, se estudia al demonio en el teatro breve del costarricense Oreamuno y Muñoz de la Trinidad (Sancho Dobles).
En suma, el protagonista demoníaco constituye una parte importante del imaginario colectivo tanto religioso como popular. Travieso y extrovertido, sus obras entretienen en algunos casos y aterran en otros. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro ofrece un conjunto de miradas a este singular y atractivo personaje que muestran su gran potencialidad.
Índice del libro |
Página |
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Preliminares |
5 |
|
Fidencio AGUILAR VÍQUEZ |
7 |
|
Ricardo J. CASTRO |
13 |
|
Arnulfo HERRERA |
25 |
|
Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO |
33 |
|
Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO |
49 |
|
María Libertad PAREDES MONLEÓN |
69 |
|
Leonardo SANCHO DOBLES |
85 |
Álvaro Baraibar (ed.), Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales. Experiencias y proyectos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.
ISBN: 978-84-8081-412-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 22].
En el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, llevamos ya tiempo trabajando en proyectos que se inscriben claramente en el ámbito de las Humanidades Digitales. El último de los proyectos que hemos impulsado tiene que ver con la aplicación de las nuevas tecnologías a la visibilidad y la difusión de los resultados de investigación. Se trata de uno de los retos que la sociedad de la información nos ha lanzado a los humanistas, ya que en la difusión de los resultados de nuestras investigaciones, en la difusión y divulgación del conocimiento, está precisamente uno de los puntos fuertes de la transferencia de las Humanidades hacia la sociedad en general.
El presente trabajo reúne iniciativas, proyectos y experiencias interesantes en los diferentes planos de este amplio contexto de la visibilidad y la difusión de la investigación en el ámbito de las Humanidades. En él se pone en común distintas experiencias, se comparte conocimientos y se da a conocer otras iniciativas, ya que en este campo de las Humanidades Digitales el valor ejemplarizante de los proyectos es muy importante.
Así, el libro se ha organizado en cuatro áreas diferentes con su propia personalidad, pero vinculadas, como no podía ser de otro modo, entre sí: «Blogging académico, visibilidad y difusión de la investigación», «Revistas digitales», «Edición digital» y «Divulgación y Bibliotecas digitales».
Índice del libro |
Página |
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Páginas previas |
|
|
«Presentación» |
13 |
|
PRIMERA PARTE. BLOGGING ACADÉMICO, VISIBILIDAD Y DIFUSIÓN DE LA INVESTIGACIÓN |
|
|
Javier ANDREU PINTADO |
17 |
|
Beatriz TEJADA |
43 |
|
SEGUNDA PARTE. REVISTAS DIGITALES |
|
|
Alejandro ÁLVAREZ NOBELL y Francisco Javier HERRERO GUTIÉRREZ |
51 |
|
J. Enrique DUARTE |
69 |
|
Guillermo GÓMEZ SÁNCHEZ-FERRER |
81 |
|
Mariela INSÚA |
91 |
|
Concha MATEOS MARTÍN y José Manuel DE PABLOS COELLO |
103 |
|
Manuel RAMÍREZ SÁNCHEZ, Críspulo TRAVIESO RODRÍGUEZ, Julio A. MARTÍNEZ MORILLA y Francisco FUMAGALLO DÍAZ-LLANOS |
119 |
|
Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ, Carlos GARRIDO CASTELLANO, Yolanda GUASCH MARÍ y Francisco MONTES GONZÁLEZ |
147 |
|
TERCERA PARTE. EDICIÓN DIGITAL |
|
|
Rosanna CANTAVELLA |
161 |
|
Antonio Rafael FERNÁNDEZ PARADAS |
171 |
|
Elena GONZÁLEZ-BLANCO GARCÍA, Clara Isabel MARTÍNEZ CANTÓN, María Dolores MARTOS PÉREZ y María Gimena DEL RÍO RIANDE |
185 |
|
Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ y Ángeles SAAVEDRA PLACES |
205 |
|
Laeticia ROVECCHIO ANTÓN y Alba URBAN BAÑOS |
223 |
|
CUARTA PARTE. DIVULGACIÓN Y BIBLIOTECAS DIGITALES |
|
|
C. Yolanda ARENCIBIA SANTANA y Rubén DOMÍNGUEZ QUINTANA |
233 |
|
Eleonora ARRIGONI y Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ |
243 |
|
David AZNAR-LAFONT |
253 |
|
Antonio CARPALLO BAUTISTA y Yohana Yessica FLORES HERNÁNDEZ |
263 |
|
Salomé ESLAVA OCHOA y Arantxa ITURBIDE TELLECHEA |
273 |
|
Carolina FERRER |
289 |
|
Víctor GARCÍA RUIZ |
307 |
|
Javier GUTIÉRREZ CAROU |
323 |
|
María Jesús MANCHO DUQUE |
329 |
|
María Dolores MARTOS PÉREZ |
343 |
|
Roberto SAN MARTÍN CASI |
355 |
Horacio A. Acevedo González, El teatro de Calderón. La antropología de René Girard y el triunfo de la Eucaristía. Claves católicas para una reescritura de la Modernidad en «La vida es sueño», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.
ISBN: 978-84-8081-383-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 21].
Mariela Insúa y Martina Vinatea Recoba (eds.), Teatro y fiesta popular y religiosa, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.
ISBN: 978-84-8081-409-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 20].
El teatro, la fiesta popular y la celebración religiosa están fuertemente imbricados en el mundo hispánico del Barroco y su estudio se ha enriquecido notablemente en los últimos años. Movidos por este interés por el rico patrimonio de la festividad como fenómeno histórico, cultural y social, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y la Universidad del Pacífico organizaron el Congreso Internacional «Teatro y fiesta popular y religiosa», en el Cuzco, Perú, entre el 4 y el 7 de junio de 2012.
Ofrecemos ahora al lector una publicación que esperamos constituya un aporte significativo para continuar los estudios sobre este vasto y apasionante tema del teatro y la fiesta popular y religiosa durante el Barroco y su proyección hasta nuestros días.
Índice del libro |
Página |
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«Presentación» |
9 |
|
Celia de ALDAMA ORDÓÑEZ |
11 |
|
Macarena BAEZA DE LA FUENTE |
23 |
|
Graciela BALESTRINO |
39 |
|
Raquel BARROSO SILVA |
51 |
|
Araceli CAMPOS MORENO |
65 |
|
Lorena CORDERO |
79 |
|
María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO |
93 |
|
Miguel DONOSO RODRÍGUEZ |
107 |
|
Leonor FERNÁNDEZ GUILLERMO |
119 |
|
Ana GODOY COSSÍO |
137 |
|
Antonio GUIJARRO DONADIÓS |
157 |
|
Itzíar LÓPEZ GUIL |
171 |
|
Fátima LÓPEZ PIELOW |
185 |
|
Vibha MAURYA |
199 |
|
Valeria MOZZONI / María Laura NUÑEZ |
213 |
|
María del Carmen NICOLÁS ALBA |
227 |
|
Mirzam C. PÉREZ |
241 |
|
María Victoria RACHED DE BIANCHI |
257 |
|
Álvaro RECIO MIR |
269 |
|
Suely REIS PINHEIRO |
291 |
|
Alexis RETO AGURTO |
301 |
|
Liège RINALDI |
315 |
|
Alena ROBIN / Andrea ÁVILA |
325 |
|
Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ / Yolanda GUASCH MARÍ |
343 |
|
Ana STANIC |
365 |
|
Maria do Amparo TAVARES MALEVAL |
379 |
|
Erika THOMAS |
397 |
|
Luc TORRES |
413 |
|
Vijaya VENKATARAMAN |
427 |
|
Juan Manuel VILLANUEVA FERNÁNDEZ |
439 |
|
Martina VINATEA RECOBA |
457 |
Sabyasachi Mishra, Barlaam y Josafat en el teatro español del Siglo de Oro. Estudio y edición de «Los defensores de Cristo», comedia anónima de tres ingenios, y «El príncipe del desierto y ermitaño de palacio», de Diego de Villanueva y Núñez y José de Luna y Morentin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.
ISBN: 978-84-8081-391-4 [BIADIG, Biblioteca Áurea Digital, 1
Mariela Insúa y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Teatro y poder en el Siglo de Oro, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.
ISBN: 978-84-8081-400-3 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 18].
El presente volumen reúne una quincena de trabajos que abordan diversos aspectos relacionados con el poder y sus concomitancias en las piezas teatrales del Siglo de Oro. Esta publicación se enmarca en la línea de investigación «Autoridad y poder en el Siglo de Oro» que el GRISO viene desarrollando desde hace varios años en colaboración con otras instituciones europeas, como la University of Oxford, la Westfälische Wilhelms Universität-Münster y la Université Sorbonne Nouvelle-París III, y más recientemente con las universidades de Toulouse-Le Mirail, Trento, Firenze, Roma Tre, Nova de Lisboa, Minho, Coimbra y Amsterdam, y la Academia Rumana-Craiova. En la última fase del proyecto, esta Red Europea de investigación ha contado con el apoyo del Programa Jerónimo de Ayanz del Gobierno de Navarra y del TC/12 Consolider «Patrimonio teatral clásico español», CSD2009-00033, del Plan Nacional de Investigación Científica, Desarrollo e Innovación Tecnológica del Gobierno de España.
Los trabajos recogidos en este libro tienen su origen en distintas reuniones organizadas en el marco de esta línea de investigación, fundamentalmente del Congreso Internacional «El poder y la estética de lo grotesco», coorganizado por el Instituto de Estudos Ibéricos e Ibero-Americanos da Universidade Nova de Lisboa y el GRISO-Universidad de Navarra (Lisboa, 24-25 de mayo de 2012) y el Congreso Internacional «Teatro y poder en el Siglo de Oro», organizado por el GRISO (Pamplona, 31 de julio y 1 de agosto de 2012).
Índice del libro |
Página |
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«Presentación» |
5 |
|
Wolfram AICHINGER |
9 |
|
Leonor ÁLVAREZ FRANCÉS |
23 |
|
María Rosa ÁLVAREZ SELLERS |
35 |
|
Jéssica CASTRO RIVAS |
55 |
|
Karidjatou DIALLO |
67 |
|
Alexia DOTRAS BRAVO |
81 |
|
Lola ESTEVA DE LLOBET |
95 |
|
Amparo IZQUIERDO DOMINGO |
109 |
|
Alejandro LOEZA |
123 |
|
António Apolinário LOURENÇO |
131 |
|
Ramón MONCUNILL BERNET |
143 |
|
Marta PILAT ZUZANKIEWICZ |
167 |
|
Lygia RODRIGUES VIANNA PERES |
183 |
|
Victoriano RONCERO LÓPEZ |
199 |
|
María Reina RUIZ LLUCH |
215 |
Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Festina lente». Actas del II Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2012), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. ISBN: 978-84-8081-385-3 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 17].
Este volumen recoge un total de 41 trabajos que fueron presentados en el II Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2012) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar los días 2 y 3 de agosto de 2012.
Si las actas del primer congreso, JISO 2011, se presentaban bajo el marbete de Scripta manent, para mostrar el deseo de permanencia por escrito de las investigaciones expuestas oralmente, las actuales salen bajo el de Festina lente («Apresúrate despacio»). El lema de este volumen es un oxímoron que Suetonio (Vidas paralelas) atribuye a Augusto y que bien puede valer como consejo para todo joven investigador: ‘trabaja con calma para que el resultado sea bueno’, o, en otro sentido, ‘aprovecha tu iniciativa y tus ánimos pero, cuidado, no te apresures en exceso’. Creemos que existen pocos lemas mejores que este a la hora de agavillar un conjunto de trabajos de jóvenes estudiosos, que inician —unos más que otros— sus carreras en el mundo de la academia. En fin, no estará de más recordar que «Festina lente» era asimismo el lema de Aldo Manuzio, cuya marca de impre-sor estaba formada por un ancla y un delfín entrelazados.
Varias de las contribuciones se centran en la dramaturgia del Siglo de Oro; y, así, se pueden encontrar aquí reflexiones sobre la figura del gracioso, el reflejo del valido en piezas dramáticas de Tirso de Molina o la variedad de marcadores discursivos conversacionales en obras teatrales lopescas. Pero, dada la interdisciplinariedad de este encuentro, también puede disfrutarse de la lectura de estudios que analizan, por ejemplo, la influencia de la arquitectura italiana en la Península o que arrojan luz sobre el desarrollo del cálculo mercantil en el Quinientos.
Índice del libro |
Página |
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«Presentación», Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz |
7 |
|
Daniel BALDELLOU MONCLÚS |
11 |
|
Lavinia BARONE |
23 |
|
Benedetta BELLONI |
35 |
|
Juan Manuel CARMONA |
47 |
|
Jéssica CASTRO RIVAS |
65 |
|
Juan CEREZO SOLER |
79 |
|
Alessandra CERIBELLI |
95 |
|
Alazne CIARRA TEJADA |
105 |
|
Joseba Andoni CUÑADO LANDA |
119 |
|
Marion DARESSY |
131 |
|
Blandine DÍEZ GARCÍA |
143 |
|
Rosa DURÁ CELMA |
155 |
|
Rodrigo FAÚNDEZ CARREÑO |
165 |
|
María FERNÁNDEZ FERREIRO |
177 |
|
Javier GARCÍA ALBERO |
193 |
|
Carlos GONZÁLEZ REYES |
205 |
|
Amparo IZQUIERDO DOMINGO |
217 |
|
Rebeca LÁZARO NISO |
229 |
|
Jacobo LLAMAS MARTÍNEZ |
241 |
|
Alejandro LOEZA |
253 |
|
Rafael MASSANET RODRÍGUEZ |
263 |
|
Sabyasachi MISHRA |
275 |
|
Itziar MOLINA SANGÜESA |
289 |
|
María MOYA GARCÍA |
303 |
|
Elena NICOLÁS CANTABELLA |
315 |
|
Álvaro PASCUAL CHENEL |
327 |
|
María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ |
363 |
|
Marta PILAT ZUZANKIEWICZ |
377 |
|
Manuel PIQUERAS FLORES |
389 |
|
Jessica ROADE RIVEIRO |
403 |
|
Adrián J. SÁEZ |
415 |
|
Isabel SAINZ BARIÁIN |
431 |
|
Blanca SANTOS DE LA MORENA |
441 |
|
Diego SOLA |
449 |
|
Guillermo SORIANO SANCHA |
461 |
|
Paloma VARGAS MONTES |
473 |
|
María VÁZQUEZ MELIO |
481 |
|
Adam WICKBERG MÅNSSON |
493 |
|
Wiebke WIRTZ |
503 |
|
Laura ZORRILLA ORTIZ DE URBINA |
517 |
|
Ana ZÚÑIGA LACRUZ |
529 |
Alain Bègue, María Luisa Lobato, Carlos Mata Induráin y Jean-Pierre Tardieu (eds.), Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. ISBN: 978-84-8081-384-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 16].
El presente libro recoge once trabajos que fueron leídos en el Congreso Internacional «Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI): épocas de transición», organizado por la UFR Lettres et Sciences Humaines de la Université de La Réunion, el Centro de Estudios de la Literatura española de Entre Siglos (siglos XVII-XVIII) [CELES XVII-XVIII] de la Université de Poitiers, el Grupo PROTEO de la Universidad de Burgos y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, el cual se celebró en Saint-Denis (Francia), Université de La Réunion, los días 22 y 23 de septiembre de 2011.
El encuentro, de marcado carácter interdisciplinar, tuvo también una notable proyección internacional, con participación de especialistas procedentes de España, Francia, Portugal e Italia. Las ponencias abordaron desde diversas perspectivas la producción literaria —y artística, en general— en distintos momentos de cambio de siglo, con particular atención al teatro español del Siglo de Oro durante las épocas de transición.
Tanto la celebración del congreso (la reunión en La Réunion) como la publicación ahora de los resultados de aquel encuentro son actividades que se integran en el proyecto «Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TC/12)», el cual cuenta con el patrocinio del Programa CONSOLIDER-INGENIO del Plan Nacional de I+D+i (CSD2009-00033) del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España.
Índice del libro |
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«Presentación» |
5 |
|
Amélie ADDE |
7 |
|
María Rosa ÁLVAREZ SELLERS |
19 |
|
Ignacio ARELLANO |
31 |
|
Alain BÈGUE |
45 |
|
J. Enrique DUARTE |
121 |
|
Lia GIACHERO |
135 |
|
Emma HERRÁN ALONSO |
147 |
|
María Luisa LOBATO |
199 |
|
Maria Cristina OSSWALD |
231 |
|
Jean-Pierre TARDIEU |
257 |
|
M.ª Gabriela TORRES OLLETA |
275 |
Ignacio Arellano y Carlos Mata Induráin (eds.), St Francis Xavier and the Jesuit Missionary Enterprise. Assimilations between Cultures / San Francisco Javier y la empresa misionera jesuita. Asimilaciones entre culturas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012. ISBN: 978-84-8081-338-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 15
En el año 2011, con el patrocinio del Gobierno de Navarra, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra organizó el Congreso Internacional sobre cultura jesuítica «San Francisco Javier, navarro universal, y la empresa misional jesuita. Elementos, conflictos y asimilaciones de dos mundos culturales» / International Conference on Jesuit culture «Saint Francis Xavier from Navarre to the world: the Jesuit mission. Elements, Conflicts and Assimilations of two Cultures». El encuentro tuvo lugar los días 1-3 de diciembre de 2011, coincidiendo con la festividad del Santo Patrón de Navarra. Agradecemos sinceramente el apoyo del Gobierno de Navarra que hizo posible la celebración de este congreso, así como la colaboración del Proyecto «Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TC/12)», patrocinado por el Programa CONSOLIDERINGENIO, del Plan Nacional de I+D+I (CSD2009-00033) del Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España.
Este volumen recoge una veintena de los trabajos presentados en aquel congreso, redactados en español y en inglés. Todos ellos abordan contribuciones sobre san Francisco Javier y su tiempo o sobre la cultura jesuítica en general. En conjunto, ofrecemos al lector un amplio volumen que deseamos constituya (así lo esperamos) una valiosa aportación al mejor conocimiento de la figura de san Francisco Javier y del inmenso legado que ha dejado la cultura jesuítica, en la India y en todo el mundo, a lo largo de los siglos.
Índice del libro |
Página |
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Índice |
|
|
Presentación |
5 |
|
Presentation |
7 |
|
Savio ABREU |
9 |
|
Amélie ADDE |
23 |
|
Beatriz de ALBA-KOCH |
33 |
|
Ignacio ARELLANO |
47 |
|
María-Dolores GARCÍA-BORRÓN |
57 |
|
Mariano ITURBE |
71 |
|
Jose KALAPURA |
91 |
|
Hilaire KALLENDORF |
113 |
|
Carlos MATA INDURÁIN |
125 |
|
Sabyasachi MISHRA |
145 |
|
Indrani MUKHERJEE |
155 |
|
Lalita NAMJOSHI |
169 |
|
Cristina OSSWALD & Daniela CARVALHO WILKS |
179 |
|
Lygia RODRIGUES VIANNA PERES |
195 |
|
Raman P. SINHA |
221 |
|
Pavel ŠTĚPÁNEK |
251 |
|
Maneesha TANEJA |
267 |
|
Carmen TEJERA PINILLA |
277 |
|
Ira VANGIPURAPU |
295 |
|
Vijaya VENKATARAMAN |
305 |
Carlos Mata Induráin, Lygia Rodrigues Vianna Peres y Rosa María Sánchez-Cascado Nogales (eds.), Lope de Vega desde el Brasil. En el cuarto centenario del «Arte nuevo» (1609-2009), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN: 978-84-8081-337-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 14].
Anónimo, El Alcides de la Mancha y famoso don Quijote, ed. de Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez, estudio preliminar de Antonio Barnés Vázquez, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN: 978-84-8081-263-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 13].
Claudia Demattè y Alberto del Río, Parodia de la materia caballeresca y teatro áureo. Edición de «Las aventuras de Grecia» y su modelo serio, el «Don Florisel de Niquea» de Montalbán, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN: 978-84-8081336-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 12].
Álvaro Baraibar y Mariela Insúa (eds.), El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro, Nueva York/Pamplona, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN (IDEA): 978-938795-86-2. ISBN (Servicio de Publicaciones Universidad de Navarra): 978-84-8081-320-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 11].
El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro ofrece veintidós trabajos que abordan la temática planteada desde distintas disciplinas y perspectivas críticas. Encontramos así estudios que van desde la representación del binomio auctoritas/potestas en la alegorización cristiana hasta la representación de la figura de la reina en el teatro aurisecular, pasando por diversos acercamientos centrados en el género dramático —la simbología del árbol en Tirso de Molina, la representación de Felipe IV en Calderón, los mecanismos de persuasión en la comedia de santos, la imagen simbólica del globo terráqueo en Lope de Vega y las diversas caras del poder en la comedia de santos, el auto sacramental, las comedias de moros y cristianos o el teatro de evangelización novohispano. Junto a los mencionados Tirso de Molina y Calderón quedan representados también otros autores señeros de los Siglos de Oro: en efecto, otros trabajos versan sobre el tratamiento del poder en las obras de Jorge de Montemayor, Cervantes, Suárez Figueroa, Quevedo, Cubillo de Aragón y Mira de Amescua. Asimismo se recogen otros temas abordados desde miradas historiográficas, artísticas y literarias como el enfrentamiento de la potestad económica y la autoridad divina en el caso de los banqueros portugueses, la plasmación de la autoridad de Felipe IV a través del arte, el valor legitimador de sermones y jeroglíficos en las exequias fúnebres, la propaganda política en las representaciones de la imagen del soberano o la indumentaria como símbolo del poder.
Entregamos pues este libro a la consideración del amable lector esperando encuentre en él nuevas vías de aproximación al siempre sugerente e inagotable universo simbólico del poder en el Siglo de Oro.
Índice del libro |
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Índice/Presentación |
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Horacio Acevedo |
9 |
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Isabelle Bouchiba-Fochesato |
25 |
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Jéssica Castro Rivas |
35 |
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Shai Cohen |
51 |
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Nitzaira Delgado García |
65 |
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Blandine Díez García |
77 |
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Rosa Durá Celma |
87 |
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Lola Esteva de Llobet |
99 |
|
Jorge Gómez Gómez |
113 |
|
Rebeca Lázaro Niso |
127 |
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Denise León Pérez |
143 |
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Emmanuel Marignó |
159 |
|
Álvaro Pascual Chenel |
175 |
|
Tomasa Pastrana Santamarta |
205 |
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Eva Rodríguez García |
219 |
|
Davinia Rodríguez Ortega |
241 |
|
Medardo G. Rosario Rivera |
257 |
|
Adrián J. Sáez |
267 |
|
Paloma Vargas Montes |
283 |
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Juan Manuel Villanueva Fernández |
293 |
|
Miraida Grisel Villegas Gerena |
315 |
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Ana Zúñiga Lacruz |
331 |
Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez (eds.), «Scripta manent». Actas del I Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2011), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN: 978-84-8081-262-7 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 10].
Este volumen reúne un total de 34 trabajos que fueron presentados en el I Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2011), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) y celebrado el 3 de agosto de 2011 en la Universidad de Navarra.
Las contribuciones analizan muy diversos aspectos de variadas materias (arte, literatura, historia y sociedad, ciencia y religiosidad…), siempre en el contexto de la época barroca o de sus ecos e influencias posteriores. Su publicación pretende, por tanto, ofrecer un estado de la cuestión, todo lo parcial que se quiera, de los caminos por los que se mueven las nuevas generaciones de investigadores interesados en el rico universo áureo.
Índice del libro |
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«Presentación», Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez |
3 |
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Daniel Baldellou Monclús |
11 |
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Blanca Ballester Morell |
23 |
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Benedetta Belloni |
35 |
|
Mikel Berraondo |
47 |
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Ana Cabrero Aramburo |
61 |
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Juan Manuel Carmona Tierno |
71 |
|
Alfredo Chamorro |
81 |
|
Marta Cobo Esteve |
105 |
|
Shai Cohen |
115 |
|
Noemí Cubas Martín |
127 |
|
Joseba Andoni Cuñado Landa |
139 |
|
Reyes Duro Rivas |
157 |
|
Francisco Estévez |
173 |
|
María Fernández Ferreiro |
185 |
|
Enrique Galdeano Aguirre |
195 |
|
Manuel Galofaro |
209 |
|
Germán Gamero Igea |
223 |
|
Gastón Gilabert |
235 |
|
Isabel Hernando Morata |
241 |
|
Alejandro Loeza |
255 |
|
Carlos Lozano Ruiz |
267 |
|
Armine Manukyan |
279 |
|
Sabyasachi Mishra |
297 |
|
Elena Nicolás Cantabella |
307 |
|
María Francisca Pascual Fernández |
319 |
|
Marta Pilat Zuzankiewicz |
337 |
|
Adrián J. Sáez |
365 |
|
Isabel Sainz |
381 |
|
Verónica Salazar Baena |
393 |
|
Nazaret Solís Mendoza |
413 |
|
Sven Sroka |
423 |
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Leonor M. Taiano Campoverde |
437 |
|
Ana Zúñiga Lacruz |
449 |
Lavinia Barone, La figura del gracioso nel teatro di Pedro Calderón de la Barca, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN: 978-84-8081-294-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 9].
Diego Calleja, El Fénix de España, San Francisco de Borja, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.
ISBN: 978-84-8081-264-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 8].
Valentín de Céspedes, Las glorias del mejor siglo, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011.
ISBN: 978-84-8081-261-0 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 7].
Vibha Maurya y Mariela Insúa (eds.), Actas del I Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011. ISBN: 84-8081-216-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 6].
La versión digital que el lector tiene ante sus ojos corresponde a una serie de ponencias presentadas en el I Congreso Ibero-asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general, celebrado en la Universidad de Delhi (Delhi, India) los días 9-12 de noviembre de 2010, coorganizado por la Universidad de Delhi, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua. Las actas se editan con la clara intención de divulgar las aportaciones del centenar de académicos e investigadores de unos 25 países que acudieron a la capital india para participar en este singular encuentro, de momento el único de esta índole realizado en la India. Índice del libro
|
Página |
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Índice |
7 |
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Presentación |
13 |
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Beatriz de Alba-Koch |
17 |
|
Julio Alonso Asenjo |
33 |
|
Hala Abdel Salm Awaad |
45 |
|
Tapsir Ba |
55 |
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Mauh-Tsun Chang / David Chau-Pu Pei |
63 |
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Wen-Yuan Chang |
73 |
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Sara Choe |
87 |
|
Maria Augusta da Costa Vieira |
101 |
|
Dominique de Courcelles |
113 |
|
Ángel Delgado-Gómez |
129 |
|
Hugues Didier |
147 |
|
Teresa Ferrer Valls |
159 |
|
Elena Gallego Andrada |
177 |
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María-Dolores García-Borrón |
191 |
|
José Manuel García Iglesias |
207 |
|
Inmaculada García Presas |
237 |
|
Gerardo Gómez Michel |
267 |
|
Rafael González Cañal |
279 |
|
Gloria Maité Hernández |
295 |
|
Isabel Hernando Morata |
307 |
|
Alka Jaspal |
315 |
|
Hyejeong Jeong |
327 |
|
Tomás Jiménez Juliá |
343 |
|
Minji Kang |
357 |
|
Dimita Ketan Mehta |
371 |
|
Noorin Khan |
381 |
|
María Cristina Lagreca de Olio |
393 |
|
María del Rosario Martínez Navarro |
405 |
|
Vibha Maurya |
417 |
|
Délio Mendonça |
429 |
|
Sabyasachi Mishra |
439 |
|
Indrani Mukherjee |
449 |
|
Eunchung Noh |
457 |
|
Aparna Nori |
471 |
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Joan Oleza |
481 |
|
Cristina Osswald |
501 |
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Preeti Pant |
513 |
|
Marta Pérez Rodríguez |
529 |
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Javier Raposo Martínez |
541 |
|
Robin Ann Rice |
563 |
|
Lygia Rodrigues Vianna Peres |
579 |
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Francisco Sáez Raposo |
607 |
|
Dimpi Sharma |
621 |
|
Surendra Singh Negi |
631 |
|
Meenakshi Sundriyal |
641 |
|
Ira Vangipurapu |
651 |
|
Vijaya Venkataraman |
659 |
Arellano, Judith Farré y Edith Mendoza, Una lectura en imágenes de "El gran teatro del mundo" de Calderón: los diseños de Remedios Varo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011.
ISBN: 84-8081-075-0 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 5].
Anónimo, San Javier Grande en el Hito, ed. de Mariela Insúa y Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.
ISBN: 84-8081-209-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 4].
Anónimo, Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier, ed. de Celsa Carmen García Valdés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.
ISBN: 84-8081-071-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 3].
J. Enrique Duarte, Blanca Oteiza Pérez, Juan Manuel Escudero y Álvaro Baraibar, Bibliografía primaria general del teatro de Bances Candamo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.
ISBN: 84-8081-070-X [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 2].
Hala Awaad y Mariela Insúa (eds.), Textos sin fronteras. Literatura y sociedad, 2, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.
ISBN: 84-8081-072-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 1].
Los artículos reunidos en el presente volumen tienen su origen en el Congreso Internacional de cultura hispánica. Literatura y sociedad IV, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) en colaboración con la Facultad de Al-Alsun de la Universidad de Ain Shams (Egipto) que tuvo lugar en El Cairo los días 6 y 7 de abril de 2010.Textos sin fronteras. Literatura y sociedad, 2, que se ofrece al lector en formato digital, consta de quince trabajos que abordan desde distintas perspectivas y metodologías los estrechos vínculos existentes entre las manifestaciones literarias y lingüísticas y diversos aspectos del ámbito social, en una mirada diacrónica que va desde el Siglo de Oro hasta nuestros días. Confiamos en que esta segunda entrega, que incluye sobre todo trabajos de investigadores egipcios y españoles, aporte miradas sugerentes sobre la materia, y confiamos, asimismo, en que esta serie de «Literatura y sociedad» siga pronto brindando nuevos frutos.
Índice del libro |
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Índice |
7 |
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Nota preliminar |
9 |
|
Noha Abdel Mageed Ismail |
11 |
|
Rehab Abdel Salam |
25 |
|
Yomna Azmy Gamal |
41 |
|
Mohamed El Saghir Ahmed Temsah |
49 |
|
Magda Ibrahim Aly Haroun |
67 |
|
Mariela Insúa |
83 |
|
Gihane Mahmoud |
103 |
|
Salwa Mahmoud |
117 |
|
Carlos Mata Induráin |
133 |
|
Vibha Maurya |
153 |
|
Cristina Osswald |
165 |
|
Felipe B. Pedraza Jiménez |
179 |
|
Mona Salah Eldin Shalan |
201 |
|
Carola Sbriziolo |
215 |
|
Vijaya Venkataraman |
229 |