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Las ciudades cosmopolitas albergan "una compleja negociación" sobre su distribución entre las religiones que conviven en ellas

Alberto Medina, de la Universidad de Columbia, citó en el ICS el caso de Nueva York

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Carlota Cortés FOTO:
27/10/14 17:39 Carlota Cortés

"En ciudades cosmopolitas, la religión es un campo de combate urbano y urbanístico. Se da una compleja negociación sobre su distribución en términos casi porcentuales entre las religiones que conviven en ellas". Así lo expresó en la Universidad de Navarra Alberto Medina, profesor asociado de la Universidad de Columbia, con motivo de un seminario organizado por el proyecto ‘Religión y sociedad civil' del Instituto Cultura y Sociedad (ICS), el centro de humanidades y ciencias sociales de la Universidad de Navarra.      

Alberto Medina manifestó que dicha negociación responde a "una disputa por el espacio simbólico: se temen las mezclas e interferencias y por ello se busca preservar determinados planos urbanos que son extraordinariamente tradicionales". Como ejemplo, apuntó que en Nueva York "ha habido una gran polémica sobre la construcción de una mezquita en el entorno del World Trade Center".

En España, según dijo, no se plantean problemas en ese sentido porque al haber una religión mayoritaria, el catolicismo, la estructura urbana resulta bastante uniforme. 

Dialéctica entre vanguardia e historicismo

En su seminario, titulado ‘Back to the Village: European Avant-Garde Architecture and Spanish Spirituality in the 20's', el profesor Medina trató de "problematizar la concepción de lo que entendemos como moderno". Para ello escogió  el pabellón de Barcelona de Mies van der Rohe: "Muestra la dialéctica entre la vanguardia y del historicismo, que supuestamente son opuestos, y cómo realmente estas dos posiciones se neutralizan". Para Alberto Medina, la aparente contradicción entre el edificio moderno y el pueblo español "que se presenta como pastiche historicista" no existe.

Alberto Medina se doctoró en la Universidad de Nueva York y está especializado en estudios del siglo XVIII, literatura y cine español contemporáneo y en estudios transatlánticos. Es autor de varios libros, entre los que se encuentran Exorcismos de la memoria: Políticas y poéticas de la melancolía en la España de la Transición, y Espejo de sombras: Sujeto y Multitud en la España del Siglo XVIII.

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