La teología oculta en los nuevos naturalismos
Las corrientes actuales de naturalismo cientificista se caracterizan por negar el teísmo. Como no basan su negativa en la ciencia, deben analizarse desde el punto de vista de la teología natural, lo que permite llegar a su núcleo según sus posiciones teológicas.
Vulnerabilidad. La profundidad y grandeza del cuerpo herido
La cultura actual, que valora tanto la apariencia, tiene problemas para entender la grandeza de un cuerpo herido. La apertura de un cuerpo herido hace posible entrar en un mundo de relaciones profundas más allá de la igualdad, lo contractual, la utilidad, el deber o el paternalismo.
Relaciones mente-cerebro y diálogo neurociencia-filosofía
El estudio interdisciplinar de la relación mente-cerebro permite dos enfoques: de la neurociencia a la filosofía, y de la filosofía a la neurociencia. Se explora la aplicación de estas relaciones a la ética y la dependencia social.
Conservación de la naturaleza y dinámicas de lo sagrado
Lo sagrado puede abarcar entornos naturales, que en muchas ocasiones se asocian a lugares de culto y son merecedores de especial respeto; suelen coincidir con reservas naturales. Se examinan las interrelaciones entre religión, conservación y gestión de estos entornos.
Ciencia, razón y fe en Blaise Pascal
Pascal fue un genio, sincero y constante buscador de la verdad. Le apasionaron las novedades científicas de su época. Tuvo una profunda conversión religiosa, que quiso transmitir y tuvo como fruto Los pensamientos. Es clásica su reivindicación de “las razones del corazón”.
Argumento del diseño y quinta vía de Santo Tomás: semejanzas y diferencias
La revisión del moderno argumento del diseño para demostrar la existencia de Dios muestra grandes diferencias con la quinta vía de Santo Tomás. Parten del orden de la naturaleza, pero su idea de finalidad y de causalidad es diferente y llegan a resultados distintos.
